Nei precedenti otto articoli di questa serie, abbiamo esaminato ogni ayah di Surat al-Fatihah in dettaglio. Ma quando si è trattato di scrivere quest’ultima parte della sura, ho capito perché il Profeta (SAW) ci ha detto di ripetere questa sura (almeno) diciassette volte al giorno. (In effetti, lo chiamò i sette versi recitati ripetutamente, come vedremo nell’hadith citato di seguito.)
Non c’è da meravigliarsi, molte delle informazioni contenute negli articoli precedenti sono già sbiadite, anche nella mia mente. È incredibile quanto velocemente dimentichiamo le cose. Ecco perché dovremmo leggere il Corano ripetutamente, come facevano i Compagni.
Un Hadith
Abu Sa’id bin Al-Mu’alla, un Compagno del Profeta Maometto (SAWW), ha narrato una sua storia. Era nel masjid con il Profeta (SAWW), che gli disse: “Ti insegnerò una sura che è la più grande sura del Corano, prima che tu lasci il masjid”.
Dopo qualche tempo, quando il Profeta stava per lasciare la moschea, Abu Sa’id gli ricordò la sua promessa.
Il Profeta (sa) disse che la più grande sura del Corano è:
“Al-hamdu lillahi rabbi-l-‘alamin, che è Al-Sab’a Al-Mathani (i sette versi ripetutamente recitati) e il Gran Corano che mi è stato dato». (Bukhari 4474)
La Dua perfetta
Surat al-Fatihah è una dua incredibilmente bella e perfetta. Iniziamo lodando e ringraziando Allah per i Suoi doni. Questo è davvero il modo più perfetto per iniziare qualsiasi supplica, come dice Allah:
“Se sei grato, sicuramente ti accrescerò [in favore]; ma se neghi, davvero, la Mia punizione è severa». (Corano, 14:7)
Quindi invochiamo Allah con il Suo nome proprio (Allah), la Sua relazione con noi (Rabb) e due dei Suoi nomi più belli (Rahman e Rahim). Complessivamente, questi nomi comprendono tutti gli altri nomi e attributi di Allah. Di nuovo, questo è un modo semplice per esprimere le proprie suppliche, come dice Allah:
“E ad Allah appartengono i nomi migliori, quindi invocalo con essi. E lascia [la compagnia di] coloro che praticano deviazioni riguardo ai Suoi nomi. Saranno ricompensati per quello che hanno fatto”. (Corano, 7:180)
Successivamente, riconosciamo la verità del Giorno del Giudizio e l’unica autorità di Allah su di esso. Pertanto, riconosciamo la nostra responsabilità per qualsiasi azione buona o cattiva che facciamo ogni giorno.
Dopodiché, esprimiamo la nostra completa sottomissione ad Allah e la nostra impotenza senza la Sua presenza nelle nostre vite. Immagina l’incredibile potere di tutte queste affermazioni che culminano insieme per finire in un unico dua.
Il dua stesso è notevole, perché in esso chiediamo la cosa che conta di più, che decide il nostro benessere in questo mondo e nell’aldilà, e che nessuno può darci tranne Allah: la guida. E non solo una guida qualsiasi, chiediamo ad Allah un tipo di guida molto specifico. Gli diciamo anche a quale tipo di persone di guida vogliamo assomigliare e da quali due tipi di persone di sviamento vogliamo stare lontani.
La perfetta introduzione al Corano
Presi insieme, Surat al-Fatihah è la perfetta introduzione al Corano. Alcuni degli argomenti del Corano che al-Fatihah introduce sono:
- L’Unità di Dio (Tawhid), rappresentata nella singola parola ‘iyyaka’;
- La necessità della profezia e dell’invio di Libri divini, nella nostra supplica di guida.
- L’esistenza del Giorno del Giudizio, nella menzione di ‘yawm ad-din’;
- Nomi e attributi di Allah (Al-Asma wa-s-Sifat)
- Signoria di Allah (Rububiyyah), nella menzione di ‘Rabb al-‘Alamin’;
- L’unico diritto di Allah di essere adorato (‘Ubudiyyah), in ‘iyyaka na’budu’.
Siamo giunti alla fine del nostro breve viaggio con la prima sura del Corano. Ora forse abbiamo una vaga idea di cosa intendesse il Profeta (SAW) quando la chiamava la più grande sura. In effetti, il Corano è la realizzazione della dua per la guida che chiediamo a Fatihah. Come è così? Risposta in arrivo nei prossimi articoli, in sha Allah.
