Un consiglio dall’insegnante più saggio
Qualche giorno fa, mentre mi preparavo per gli esami, ho subito una grande ansia e molti tuffi senza speranza. Spesso facevo delle pause e ascoltavo i consigli motivazionali di personalità influenti, ma nessuno riusciva a fornire il livello di calma interiore di cui il mio cuore aveva bisogno. Le parole mi davano un picco, che poi alla fine svaniva… ogni volta. Le parole sembravano funzionare a un livello superficiale. Sentivo la sete di consigli più profondi a livello del tutto personale.
Avrei dovuto capire che avevo bisogno di Allah perché chi altro può essere più vicino di Lui! Ho pregato e mi sono sentito meglio. Qualche giorno dopo, mentre stavo lavorando, mi è capitato di aprire uno screenshot che avevo fatto alcune settimane fa. Ah! Questo è! Ho quasi saltato. Volevo leggere di più e scrivere ulteriormente su di esso. Così ho finito per passare dal mio progetto di blog a metà a questo argomento. Resta con me e InSha’Allah, se c’è qualcosa nella vita che ti dà fastidio, presto ti lascerà in pace e calma…
Il Profeta Maometto è il nostro insegnante e guida. Il suo consiglio è il consiglio ideale da cercare. Indipendentemente dal ruolo che stiamo svolgendo – studente, genitore, fratello, coniuge, possiamo sempre trovare una guida nelle parole del nostro amato profeta Maometto – e i problemi che affrontiamo nella vita sembrano risolversi da soli. SubhanAllah!
Ecco un po’ di saggezza che ha lasciato come mappa e bussola per rendere il nostro viaggio facile e infallibile…
Abdullah bin Abbas ra riferì: “Un giorno ero dietro al Profeta Maometto ﷺ, e lui mi disse:
“O giovane, ti insegnerò alcune parole [di consiglio]: sii consapevole di
Allah e Allah ti proteggerà. Ricordati di Allah e lo troverai
davanti a te. Se hai bisogno di chiedere, chiedi ad Allah; e se cerchi
aiuto, chiedi aiuto ad Allah. Sappi che anche se la Nazione (o l’intera
comunità) si riunisse per farti del bene,
non ti beneficerebbero di nulla se non quello che Allah ha già
registrato per te, e che se si riunissero per farti del male con
qualcosa , non potrebbero farti del male con nulla se non quello
che Allah ha già registrato contro di te. Le penne sono state sollevate
e le pagine si sono asciugate».
-[Tirmidhi]
(In un’altra versione dello stesso Hadith, è menzionato):
“…Ricordati di Allah, lo troverai davanti a te. Conosci Allah nella
prosperità ed Egli ti conoscerà nelle avversità. Sappi che ciò che ti è passato accanto non ti sarebbe accaduto; e che ciò che ti è accaduto non ti
sarebbe passato accanto. E sappi che la vittoria arriva con la pazienza, il sollievo
con l’afflizione e la facilità con le difficoltà”.
SubhanAllah! Quali parole di consiglio possono mai essere parallele a queste?
Uno studioso una volta disse: “Che peccato per chi ignora questo Hadith e ha poca comprensione del suo significato”.
Punti su cui riflettere:
Aggiungere gravità alle parole
Il Profeta Muhammad ﷺ inizia l’ Hadith attirando l’attenzione di Ibn ‘Abbas ra dicendo “O giovane uomo” e poi lo segue con “Ti insegnerò …” a causa del quale Ibn ‘Abbas ra comprende l’importanza dei consigli che sta per ricevere.
Questo ci insegna che quando siamo in qualsiasi forma di conversazione o discorso, è importante iniziare con parole che catturino l’attenzione dell’ascoltatore in modo che il discorso sia efficace e le parole abbiano un impatto.
Essere consapevoli di Allah-
Allora il Profeta Muhammad ﷺ dice “Sii consapevole di Allah” che include una serie di cose:
- Osservare o adempiere agli obblighi di Allah
- Aderire ai Suoi comandamenti
- Evitare i Suoi divieti
… per i quali bisogna essere consapevoli:
- Pregare Salah nel miglior modo possibile e svolgendolo in tempo.
- Mantenere la pulizia e la purezza.
- Prestando attenzione al nostro giuramento se giuriamo su Allah per qualcosa, perché dobbiamo rispettare questo impegno che prendiamo.
- Custodire i sensi e garantire che qualunque cosa vediamo, sentiamo o diciamo ci guadagni il piacere di Allah.
- Garantire che consumiamo solo quei cibi o bevande che sono halal.
- Osservare che i nostri rapporti e transazioni avvengono tramite mezzi halal.
- Proteggere i nostri cuori dall’essere coinvolti nei peccati e nel momento in cui una persona è debole e commette un peccato, dovrebbe pentirsi a causa della sua paura di Allah.
La protezione di Allah
Il Profeta Muhammad quindi afferma “e Allah ti proteggerà” (se sei “consapevoli di Allah”).
La protezione di Allah è di due tipi:
- Allah proteggerà o si prenderà cura dei Suoi servi nelle questioni di questo mondo. Saremo inondati della misericordia di Allah alla vista, all’udito e alla parola per tutta la vita, anche quando invecchiamo. Si prenderà cura del nostro intelletto e della nostra salute mentale. Inoltre, Allah proteggerà la nostra famiglia, le nostre proprietà e le nostre cose. E se uno è consapevole di Allah durante la sua giovinezza, Allah lo proteggerà durante la sua età adulta.
- Allah proteggerà i deen (religione) e l’ iman (fede) dei Suoi servi. Ci proteggerà dalle incomprensioni e dall’essere fuorviati o influenzati da idee sbagliate e desideri personali.
Ci darà una guida in modo da essere protetti dalle influenze negative.
Allah proteggerà anche il nostro deen e iman quando lasceremo questo mondo. Saremo protetti dall’influenza di Shaitan checi porta fuori strada proprio all’ultimo momento della nostra vita.
Potremmo non essere consapevoli di quando Allah sta proteggendo il nostro deen. Potrebbe succedere che Allah ci impedisca di fare qualcosa che vogliamo fare ed è in realtà una protezione di Allah da qualche problema o dal commettere un peccato.
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La vicinanza di Allah
Allora il Profeta Muhammad ﷺ disse “Ricordati di Allah, e lo troverai di fronte a te”, il che significa che se siamo consapevoli di Allah, lo troveremo vicino a noi. Allah è vicino ai Suoi servi dando loro guida, sostegno, aiuto, protezione, vittoria, ecc.
Se diventiamo amati da Allah durante i periodi di agiatezza, Egli ci conoscerà nei momenti di difficoltà. Durante i nostri tempi di facilità o prosperità, se ci sforziamo di guadagnare il piacere di Allah, Egli sarà con noi per prendersi cura di noi nei nostri momenti di difficoltà, la debolezza, malattia, ecc
Non chiedere di nessuno, se non Allah
La dichiarazione in cui Il Profeta Maometto ﷺ dice ad Abdullah bin Abbas di “chiedere ad Allah” e di “cercare aiuto da Allah” è qualcosa che pronunciamo in ogni Salah, cioè “iyya ka na’budu wa iyya ka nasta’in”. Questo ci mostra l’importanza di dua, l’importanza di chiedere continuamente ad Allah il Suo sostegno e guida. Dobbiamo realizzare la nostra completa dipendenza da Lui.
Al-Qadr
Successivamente, il Profeta Maometto parla di Qadr (predestinazione) con belle parole: “Sappi che anche se la Nazione (o l’intera comunità) si riunisse per beneficiarti di qualcosa, non ti beneficerebbero di nulla tranne quello che Allah ha già registrato per te e che se si radunano per farti del male con qualcosa, non potrebbero farti del male con nulla tranne quello che Allah ha già registrato contro di te. Le penne sono state sollevate e le pagine si sono asciugate».
Allah subh’anahu wa ta’ala ha già scritto in Al-Lauh-ul-Mahfuz cosa accadrà.
Nella vita accadono cose su cui non abbiamo alcun controllo e per affrontare questi eventi nel modo in cui dovrebbero essere affrontati, dobbiamo praticare la contentezza (Ridha), che è il livello più alto in cui siamo soddisfatti o contenti di qualunque cosa Allah abbia scelto per noi, positiva o negativa che sia. Il secondo livello più alto è la tolleranza (Sabr), dove dobbiamo essere pazienti e non farci prendere dal panico o dire qualcosa che dispiace ad Allah farcisubh’ana wa ta’ala.
Sebbene Allah abbia registrato il Qadr (destino) di tutte le creazioni 50.000 anni prima di creare i cieli e la terra (Sahih Muslim), ciò non ci autorizza a rimanere inattivi e non fare semplicemente nulla, aspettando che tutto accada da solo.
Al-Qadr può essere suddiviso in due categorie:
- Le cose su cui non abbiamo alcun controllo, quindi dobbiamo arrenderci alla volontà di Allah ed essere pazienti.
- Cose su cui avevamo il controllo. Questi eventi accadono a causa della nostra incoscienza, pigrizia, mancanza di attenzione, ecc. Anche se nel momento in cui queste cose accadono, diventano già qadar, ma coloro che sono responsabili delle azioni ne saranno responsabili. Quindi, qualunque cosa facciamo, dovremmo farlo con attenzione, completamente e al meglio delle nostre capacità. In generale, siamo responsabili di ciò che facciamo, sia nelle questioni mondane sia nella nostra Ibadah.
La questione del Qadr può essere spiegata con il seguente esempio:
il cibo che consumiamo deve essere Halal e Tayyib (buono). Non dovremmo assumere cibi che fanno male alla salute. Anche mentre siamo sani, dovremmo evitare di consumare cibi non salutari per il nostro corpo poiché i nostri corpi sono un Amanah.
Se non ci prendiamo cura delle nostre abitudini alimentari, allora non possiamo dare la colpa a Qadr quando ci ammaliamo. Non significa che non ci sia niente come Qadr. Significa semplicemente che ci viene richiesto di fare ciò che è giusto e poi, dopo aver dato i nostri sforzi, se ci ammaliamo, questa è una parte di Qadr di cui non saremo responsabili.
Un altro punto importante a questo proposito è il mito relativo alla ricerca di cure in caso di malattia. Molti musulmani tendono a interpretare questo hadith (su qadar) negativamente e credono che, poiché la mia malattia è la volontà di Allah e una parte di Qadr, il trattamento non dovrebbe essere cercato e se Allah lo vorrà, saranno guarite senza la medicina. Ebbene, questo modo di pensare non è corretto.
Allo stesso modo, qualsiasi altra questione della vita può essere compresa alla luce della precedente comprensione di Al-Qadr.
Se ci troviamo di fronte a un problema, dovremmo fare del nostro meglio per risolverlo e non fare cose che peggioreranno la situazione. Dovremmo capire Qadr in senso positivo. Dovremmo imparare a distinguere tra cose su cui non abbiamo controllo e le cose che facciamo. Invece di accettare le cose che accadono come Qadr, dovremmo guardare a come possiamo migliorare la situazione. Dovremmo accettare il fatto che siamo responsabili di qualunque cosa facciamo e delle scelte che facciamo.
Per riassumere…
Questo Hadith ci insegna come possiamo vivere una vita pacifica e contenta essendo consapevoli di Allah e fidandoci totalmente e facendo affidamento su di Lui. Dobbiamo fare del nostro meglio per adempiere agli obblighi di Allah e poi avere fiducia e accettare tutto ciò che Egli vuole per noi.
L’accettazione di qualunque cosa accada, dopo aver dato il nostro miglior contributo in qualsiasi cosa, è lo stato di “Alh’amdulillah a’la kulli haal” che significa “tutte le lodi e i ringraziamenti sono solo per Allah, in tutte le circostanze”… e questa è la chiave alla felicità nella vita.
Spero e prego che ora ci sarà un po’ di sollievo Insha’Allah nelle nostre vite dopo aver capito questo Hadith. Che Allah ci renda facile tenerlo a mente quando abbiamo più bisogno di questo promemoria (che è, sfortunatamente, il momento in cui tendiamo a dimenticarlo di più). Possa entrare sotto la nostra pelle e risiedere nei nostri cuori fino all’ultimo respiro.
(Tutto ciò che c’era di buono in questo articolo proveniva da Allah e qualunque errore potesse avere, era dovuto alle mie mancanze e che Allah mi perdoni per questo.)
