Introduzione
Il Corano chiarisce l’equivoco relativo al ruolo di due angeli, Harut e Marut, che sono noti per aver portato la magia oscura in questo mondo. Allah (SWT) dice nel Corano:
“Hanno seguito ciò che gli Shayatin (diavoli) hanno dato (falsamente della magia) durante la vita di Solimano (Salomone). Solimano non ha miscreduto, ma gli Shayatin (diavoli) non hanno creduto, insegnando agli uomini la magia e cose simili che sono scese a Babilonia dai due angeli, Harut e Marut, ma nessuno di questi due (angeli) ha insegnato a nessuno (tali cose) finché non dissero: “Siamo solo per la prova, quindi non miscredere (apprendendo questa magia da noi).” E da questi (Angeli) le persone imparano ciò per cui causano la separazione tra l’uomo e sua moglie, ma non potrebbero così nuocere a nessuno se non con il permesso di Allah. E imparano ciò che li danneggia e non li avvantaggia. E in effetti sapevano che gli acquirenti (la magia) non avrebbero avuto alcuna parte nell’Aldilà. E quanto era davvero brutto ciò per cui si vendevano, se solo lo avessero sapuro. E se avessero creduto, e si fossero guardati dal male e avessero mantenuto il loro dovere verso Allah, molto meglio sarebbe stata la ricompensa del loro Signore, se solo avessero saputo!” (Surah Baqarah: 102-103)
In questi versi, Allah (SWT) ha confutato le false affermazioni sollevate dai Figli di Israele che dicevano che Gabriele e Michele portarono la magia ai due angeli Harut e Marut. Hanno anche affermato falsamente che il profeta Solimano (AS) non era altro che uno stregone o un idolatra che era stato trasportato dal vento.
Come si è diffusa tra la gente la notizia che il profeta Solimano (AS) era uno stregone?
In precedenza, i demoni erano soliti ascendere verso il Paradiso per decifrare le discussioni tra gli angeli riguardo a ciò che accadrà sulla Terra riguardo a questioni che erano state velate da Allah (SWT).
Diffondevano la notizia agli indovini e gli indovini poi trasmettevano la notizia alla popolazione generale, che considerava le informazioni pertinenti, valide e autentiche. Queste tattiche furono usate dai diavoli per attirare gli indovini e presto iniziarono a manipolare i dialoghi nel tentativo di fuorviare le masse.
La popolazione generale registrò queste cosiddette “verità” in alcuni libri e in poco tempo i Figli di Israele iniziarono a credere che i Jinn conoscessero le questioni dell’Invisibile e persero la fede nel fatto che solo Allah (SWT) detiene il potere supremo di cosa c’è nel “Batin” (nascosto).
Fortunatamente, quando il Profeta Solimano (AS) fu inviato come Profeta, convocò tutti questi libri e li seppellì sotto la sua autorità. Qualsiasi diavolo che volesse accedere alla cripta veniva così bruciato.
Così severa era la sua avversione verso questa risorsa oscura che il Profeta Solimano (AS) affermò: “Non sentirò parlare di nessuno che dica che i demoni conoscono l’Invisibile, ma preferisco tagliargli la testa”.
Quando il Profeta Solimano (AS) morì e morirono anche i ricercatori e gli studiosi esperti che conoscevano la realtà del Profeta Solimano, nacque un’altra era. Il diavolo si travestì da umano e sussurrò ad alcuni dei Figli d’Israele: “Devo condurvi a una fortuna che non sarete mai in grado di affrontare?”
La lussuria ha contaminato i loro occhi e loro (i Figli di Israele) hanno detto. ‘Sì.’
Egli (il diavolo) dichiarò: “Scava sotto questo trono”, mentre li scortava al trono del profeta Solimano (AS).
“Avvicinati.” ripetevano i figli d’Israele.
Egli (il diavolo) ha dichiarato: “No. Ti aspetterò qui e se non trovi il tesoro, allora uccidimi.
Scavarono e trovarono i libri nascosti e Satana disse loro: “Solimano ha manipolato gli umani, i diavoli e gli uccelli con questa magia”.
Da quel momento in poi, la falsa notizia che Solimano era un mago si diffuse tra le masse, ingannando nuovamente i Figli di Israele che abbracciarono questi libri.
Opinioni sull’arrivo della magia nera:
ci sono molte opinioni controverse su come la magia nera sia entrata in questo mondo. Alcuni dicono che il Profeta Solimano (AS) prima di partecipare alla chiamata della natura ha dato il suo anello (che aveva poteri speciali per controllare l’umanità, i jinn, il vento e tutti gli esseri viventi) a una donna di nome Al-Jaradah. Satana ha approfittato di questa opportunità e si è travestito da Profeta Solimano (AS), prendendo l’anello dalla donna.
Più tardi, quando il profeta Solimano (AS) venne a riprendersi il suo anello, la donna lo accusò di essere un impostore. Satana, che ora ha l’anello del Profeta Solimano (AS), divenne influente e iniziò a governare tutta l’umanità, Jinn e diavoli. Durante questo periodo, Satana scrisse libri sulla magia nera e li seppellì sotto il trono del profeta Solimano (AS). Pertanto, la predizione della fortuna e la magia nera sono venute sulla Terra attraverso questi diavoli che avrebbero origliato gli angeli discendenti su questioni decretate nei cieli.
Un altro resoconto pertinente nella storia è che la donna era la moglie del profeta Solimano di nome minah. Il profeta Solimano (AS) aveva dimenticato di dire Bismillah quando si toglieva l’anello, quindi un Jinn si travestì da profeta Solimano (AS) e prese l’anello da sua moglie. Dopo aver preso l’anello, il diavolo andò direttamente al trono di Solimano e lo occupò.
Quando il profeta Solimano (AS) andò a riprendersi l’anello, sua moglie pensò che fosse un impostore. Il Jinn che prese l’anello si chiamava Sakhir e rese illegale il lecito. Il profeta Solimano (AS) poi vagò per la Terra da solo. Questo Jinn ha governato per quaranta giorni. Poi l’anello cadde in mare e questo fu il momento in cui il visir di Suleiman Asif realizzò la verità. Un pesce ha preso l’anello che è stato poi ritrovato da un pescatore. Infine, l’anello fu restituito al profeta Solimano (AS).
Queste storie non possono essere verificati da alcuna fonte autentica. Inoltre, tali storie non ci forniscono alcun valore tangibile, quindi è meglio attenersi alle questioni di cui parla il Sacro Corano e che ci illuminano con una conoscenza accurata e ci portano sulla retta via.
Il fatto che il profeta Solimano (AS) avesse effettivamente un anello può essere confermato da più fonti, ma il dettaglio sul fatto che l’anello avesse i cosiddetti poteri come affermato nelle storie popolari, risiede nell’ambiguità. Molto è inventato e molto si basa sugli eventi reali.
Secondo Wahab Ibn Munabbih, Jibrīl (AS) è stato incaricato da Allah (SWT) di andare in Paradiso e ottenere un certo anello che doveva essere dato al profeta Solimano (AS). Si dice che questo anello sia stato originariamente indossato da Adamo (AS) in Paradiso e sia caduto mentre stava transitando sulla Terra.
Per concludere, l’anello non ha significato. Piuttosto, le capacità di cui abbiamo sentito parlare erano i doni conferiti al Profeta Solimano (AS) da Allah (SWT). L’anello era un semplice segno di Allah (SWT). Il più grande potere del profeta Solimano era il Bismillah.
Chi erano Harut e Marut?
Harut e Marut erano due angeli che furono inviati a Babilonia per insegnare la magia per mettere alla prova la fede delle persone. Il seguente versetto può verificarlo:
“Hanno seguito ciò che gli Shayatin (diavoli) hanno dato (falsamente della magia) durante la vita di Solimano (Salomone). Solimano non ha miscreduto, ma gli Shayatin (diavoli) non hanno creduto, insegnando agli uomini la magia e cose simili che sono scese a Babilonia dai due angeli, Harut e Marut, ma nessuno di questi due (angeli) ha insegnato a nessuno (tali cose) finché non avevano disse: “Siamo solo per la prova, quindi non miscredere (apprendendo questa magia da noi).” E da questi (Angeli) le persone imparano ciò per cui causano la separazione tra l’uomo e sua moglie, ma non potrebbero così nuocere a nessuno se non con il permesso di Allah”. (Surah Baqarah: 102-103)
Harut e Marut erano angeli inviati da Allah (SWT) con l’intenzione di mettere alla prova la fede dell’umanità, e non avrebbero insegnato a nessuno la magia finché non avessero spiegato loro la natura del loro lavoro e dato loro un giusto avvertimento . Tuttavia, alcune persone persistevano nell’apprendere e praticare la stregoneria, cadendo così nell’esca della tentazione.
Come possono gli angeli insegnare la magia quando la magia è una forma di incredulità?
Shaykh Saalih Al-Fawzaan spiega questo equivoco sottolineando il fatto che Allah (SWT) ha inviato questi due angeli per insegnare la magia alle persone per metterli alla prova e vedere chi era un credente e chi era un miscredente, di conseguenza, non hanno insegnato nessuno di questi le persone fino a quando non hanno chiarito il loro punto che sono stati inviati da Allah per la prova dell’umanità. Come Allah l’Eccelso ha detto:
‘Tranne che hanno detto: “In verità siamo solo per la prova, quindi non miscredere”. (2:102)
Quindi consigliavano alle persone che si avvicinavano a loro di abbandonare l’apprendimento della magia mentre chiarivano che si tratta di un atto malvagio.
In sostanza, insegnare la magia all’umanità era un test per le persone stabilito da Allah (SWT), l’argomento non ha nulla a che fare con se la magia è accettabile o se è lecita. Era solo per distinguere coloro che non avrebbero creduto da coloro che avrebbero creduto e accettato il consiglio.
False percezioni legate alla storia di Harut e Marut:
ci sono numerose e discutibili storie sulla narrativa di Harut e Marut. Alcuni dicono che gli Angeli erano rimasti sbalorditi dalle dimostrazioni di non conformità conferite dalle persone sulla Terra. Hanno iniziato a maledire la gente e non riuscivano a vedere come potessero essere così malvagi.
Secondo la storia, gli angeli hanno detto a Dio che hai creato le persone dalle tue mani e hai fatto prostrare noi (gli angeli) a loro e ora queste persone ti stanno sfidando e stanno facendo cose illegali sulla Terra. Dio educò gli angeli che avrebbero ugualmente trasgredito se fossero stati messi nella posizione di persone, ma gli angeli dissero:
“O Signore, se ci dai questi desideri carnali, scenderemmo e giudicheremmo con giustizia”. Così gli angeli scelsero Harut e Marut tra di loro, e Dio diede loro dieci attributi umani e li mandò sulla Terra dopo aver comandato loro di evitare l’alcol, la fornicazione, l’idolatria e l’omicidio. Harut e Marut alla fine si arresero alle loro caratteristiche umane e caddero in questi illeciti. Pertanto, Dio li punì per le loro malefatte.
Secondo questa storia, Harut e Marut sono stati appesi per i piedi dove sono stati tormentati da quel momento in poi. Si dice che siano appesi per i piedi costantemente tra l’ora del Maghrib e dell’Isha, e tale sarà la loro punizione fino al Giorno del Giudizio.
Inoltre, a margine, si dice che tutte quelle persone desiderose di imparare la magia si siano precipitate da loro per ricevere istruzioni. I due Angeli iniziarono a insegnare loro la stregoneria o la magia, e divennero grandi maestri di magia.
Un altro resoconto della storia è che Marut fu inviato come studioso e Harut come giudice, e ricevettero istruzioni da Allah (SWT) per evitare i peccati di idolatria, omicidio, fornicazione e bere alcolici. Vivevano tra gli umani e la gente li lodava per la loro devozione e giudizio. Secondo questa storia, apparve loro una donna di nome Zahra.
Era così bella che gli angeli furono affascinati dalla sua bellezza. Zahra sapeva che questi due angeli non erano uomini normali, quindi per scoprire il loro segreto, li invitò a casa sua e li servì con il miglior cibo. Affascinato dalla sua bellezza, hanno commesso tutti quei peccati che Allah (SWT) aveva proibito. Si dice che quando gli angeli sbagliavano con Zahra, Allah (SWT) aprì le porte del paradiso per mostrare agli angeli come Harut e Marut si comportassero male.
Gli angeli hanno detto “Gloria a te, lo sai” e gli angeli hanno poi imparato una lezione dalla storia e si sono astenuti dallo sfidare la decisione di Allah di creare gli umani. Gli angeli Harut e Marut furono sospesi in un pozzo a Babil in Iraq come punizione di Allah (SWT), e Zahra che venne a conoscenza del segreto dei due angeli scomparve dalla superficie della Terra. Si dice che Allah (SWT) l’abbia trasformata in un pianeta chiamato Venere.
Tutti questi racconti sono stati immediatamente respinti dai dotti studiosi dell’Islam come invenzioni che non hanno posto nell’Islam.
Gli angeli possono disobbedire ad Allah?
Gli angeli sono ambasciatori e fidati messaggeri di Allah (SWT). Allah (SWT) dice nel Corano:
“Non disobbediscono ad Allah in ciò che Egli comanda loro, ma fanno ciò che viene loro comandato”. (Sura At-Tahrim: 6)
Inoltre, Allah dice:
“Sono servi onorati. Non parlano prima che parli lui, e agiscono (in tutte le cose) per suo comando”. (Surah Al-Anbiyaa) L’
Imam Abu’l-Faraj ibn al-Jawzi ha dato un giudizio su questa storia, e ash-Shihab al-‘Iraqi scrive che chiunque creda che Harut e Marut fossero angeli che vengono puniti per il loro peccato ha miscredenti in Allah Onnipotente.
È detto da Qadi ‘Iyad in Ash-Shifa’:
“Ciò che viene detto nei rapporti e nei commenti sulla storia di Harut e Marut non si riferisce a nulla, né sano né debole, dal Messaggero di Allah (che Allah lo benedica e concedigli la pace) se stesso, e non c’è nulla che sia preso per analogia”.
Noi musulmani dovremmo tenere a mente che ciò che non è dimostrato nella Sunnah, non ha radici o collegamenti con l’Islam. Anzi, non sono altro che un mito. Se a un certo punto non siamo chiari sugli insegnamenti dell’Islam, dovremmo consultare gli eminenti studiosi religiosi o le fonti dell’Islam (Corano e Hadith) per una conoscenza autentica.
Il Mufti Muhammad Shafi dà i seguenti commenti sulla storia di Harut e Marut:
Allah (SWT) mandò a Babilonia due angeli, Harut e Marut, per informare le persone sulla vera natura della magia e sulle sue diverse forme in modo che potessero distinguerlo dai miracoli dei Profeti; ed evita di obbedire ai maghi e di praticare la magia loro stessi.
In poche parole, Harut e Marut sono stati inviati sulla Terra per insegnare alle persone i principi di base della magia dando loro un’immagine completa della magia come un atto ugualmente malvagio e infedele. Il loro lavoro era esattamente come quello di uno studioso che (trovando che gli analfabeti a volte cadono nel pronunciare parole o frasi eretiche a causa della loro ignoranza) dovrebbe raccogliere nei suoi discorsi o scritti tutte queste frasi e informarli di evitarli.
Ora, tutti i tipi di persone hanno iniziato a venire dagli Angeli per cercare informazioni sulla natura e sulle formule specifiche della magia. Per fornire un insegnamento specifico su questo argomento e per proteggere le persone dall’errore, gli Angeli sono stati abbastanza attenti da mettere in guardia da possibili pericoli nel dare loro le informazioni.
Il compito di Harut e Marut era di dotare le persone dell’effettiva conoscenza della magia. In effetti, è stato più un test e una prova da parte di Allah (SWT) per vedere chi si attacca fortemente al proprio sistema di credenze ed evita di indulgere in pratiche che sono contro il suo Iman. Gli Angeli consigliarono ripetutamente loro di cercare queste informazioni critiche solo con buone intenzioni e di non abusare della conoscenza per guadagnarsi la dannazione eterna.
Gli angeli non potrebbero essere più onesti e schietti. Quindi, hanno spiegato i principi di base della magia e anche i dettagli sussidiari a tutti coloro che erano pronti a prendere l’impegno di rimanere saldi nella loro fede. Naturalmente, se qualcuno ha infranto la promessa ed è caduto nella trasgressione o nell’infedeltà, è stata colpa sua e gli Angeli non possono essere ritenuti responsabili per questo.
Alcuni furono fedeli alla loro promessa, mentre molti non mantennero la promessa e fecero della loro conoscenza della magia un mezzo per fare del male alle persone: questo di per sé è un peccato e una trasgressione. Così, a causa di un cattivo uso della loro conoscenza della magia, alcuni si trasformarono in peccatori mentre altri in infedeli.
Ripetiamo che gli Angeli avevano insegnato la magia allo scopo di riformare le persone e aiutarle a raddrizzare la via. Ma coloro che hanno frainteso questo insegnamento lo hanno fatto per la loro perversità. (Shafi, Ma’ariful Qur’an, Maktaba-e-Darul-Uloom, Karachi 2003, vol. 1, pp. 266-268)
Questi commenti hanno molti punti focali. In primo luogo, Harut e Marut prima di insegnare l’arte della magia a chiunque si assicurasse di istruirli sulle conseguenze di questa arte malvagia. In secondo luogo, questo ha reso più facile per loro distinguere tra le classi di persone che erano forti nella loro fede da quelle che soccombono alle malvagie tentazioni della magia. Harut e Marut furono inviati come prova per l’umanità per distinguere il bene dal male e separare i credenti dai miscredenti.
Possa Allah (SWT) guidarci a distinguere tra giusto e sbagliato e darci la forza di attenerci agli insegnamenti di Allah (SWT) e del Santo Profeta (SAW). Pertanto è consigliabile seguire gli insegnamenti del Santo Corano e della Sunnah che sono una guida completa per un giusto destino perché solo Allah (SWT) sa meglio.
Saleh Al-Fawzan
Secondo fatwa-online.com, dopo il completamento del suo dottorato, è diventato insegnante presso la facoltà di Shari’ah presso l’istituto educativo Imam Muhammad a Riyadh prima di essere trasferito al Dipartimento per gli studi superiori all’interno della Facoltà dei Principi della Religione (usool ad-deen). In seguito è stato il capo della Corte Suprema di Giustizia dell’Arabia Saudita, dove è stato nominato capo. Tornò poi ad insegnare lì dopo il termine del suo periodo di guida.
A partire dal 2013, è stato membro del Council of Senior Scholars, il più alto organismo religioso dell’Arabia Saudita, che consiglia il re su questioni religiose. Attualmente è anche membro del Comitato permanente per la ricerca islamica e l’emissione di fatwa, un comitato del Consiglio degli studiosi anziani. Il Consiglio emette sentenze in giurisprudenza islamica (fiqh) e prepara documenti di ricerca per il Consiglio degli studiosi senior.Mufti Muhammad Shafi, era un sud-asiaticosunnitaStudioso islamico della scuola di pensiero islamico Deoban. Un hanafigiurista e mufti, era anche un’autorità in materia di shari’ah, hadith, tafsir (esegesi coranica) e tasawwuf (sufismo). Nato a Deoband, nell’India britannica, si laureò nel 1917 alla Darul Uloom Deoband, dove in seguito insegnò hadith e ricoprì la carica di Capo Mufti. Si è dimesso dalla scuola nel 1943 per dedicare il suo tempo al Movimento Pakistano. Dopo l’indipendenza si trasferì in Pakistan, dove fondò Darul Uloom Karachi nel 1951. Delle sue opere scritte, la sua più nota è Ma’ariful Qur’an, un tafsir del Corano.
