La mente umana è un labirinto dinamico di emozioni, continuamente in movimento. Quando Allah ta’ala ha creato gli esseri umani, ha instillato in noi la straordinaria capacità di sentire. Oltre a questo, ci ha donato gli strumenti necessari per articolare adeguatamente questi sentimenti al fine di ottenere risultati favorevoli.
Insieme ai sentimenti di amore e compassione, l’essere umano imperfetto sperimenterà inevitabilmente i formidabili sentimenti di rabbia. L’American Psychological Association definisce la rabbia come “Un’emozione caratterizzata da antagonismo verso qualcuno o qualcosa che senti ti ha deliberatamente fatto del male.
La rabbia eccessiva può causare problemi. L’aumento della pressione sanguigna e altri cambiamenti fisici associati alla rabbia rendono difficile pensare con lucidità e danneggiano la tua salute fisica e mentale”.
Se a tali sentimenti di risentimento viene data la libertà di prosperare, emergerà un animale selvaggio. Può potenzialmente divorarti per intero e derubarti del tuo intelletto. La tua rabbia non dovrebbe avere la libertà di dettare le tue azioni. Per quanto sia difficile, è imperativo per il musulmano disciplinare se stesso e frenare la sua rabbia.
Allah ta’ala dice: “E affrettati per il perdono del tuo Signore e per il paradiso che si estende sui cieli e sulla terra, preparato per coloro che badano a se stessi e temono Dio. Che spendono sia nella gioia che nella tribolazione, che reprimono la loro ira e perdonano i loro simili; e Dio ama coloro che sono retti e fanno il bene” (3:133,134).
La tenerezza, la misericordia e il controllo della propria rabbia vanno di pari passo e sono indicativi di un credente retto.
Gli effetti psicologici del permettere alla tua rabbia di sopraffarti:
la persona perennemente arrabbiata non è solo dannosa per se stessa, ma per coloro che gli stanno intorno e per coloro che gli sono vicini. Essere arrabbiati è come essere ubriachi. In entrambi i casi, la persona non tiene più il volante della sua mente.
La capacità di ragionare e distinguere il bene dal male è estinta. Per non parlare di alcuni degli effetti fisiologici della rabbia che includono aumento della frequenza cardiaca, ipertensione, mal di testa, insonnia e depressione.
La rabbia agisce come una fitta nebbia che annebbia i tuoi pensieri finché non rimane altro che la rabbia. Con la perdita della capacità di ragionare, segue la perdita di controllo sulla lingua e sugli arti. Chiunque sia abbastanza sfortunato da trovarsi nelle vicinanze della persona arrabbiata può essere soggetto ad abusi verbali e talvolta fisici.
Le vittime sono di solito le persone care degli infuriati. Il giorno seguente, le persone iniziano a sviluppare sentimenti di profondo rimorso. Tuttavia, più che spesso a questo punto, i legami di amicizia e di parentela potrebbero già essere recisi. Gli effetti a lungo termine del permettere alla tua rabbia di vivere una lunga vita e portare rancore sono incredibilmente gravi.
La negatività ti inghiottirà e invece vedrai tutto e tutti attraverso una lente amara. Per questo motivo, il Messaggero di Allah ha detto: “La rabbia è un carbone ardente. Brucia nel cuore». (al-Tirmidhi e al-Bayhaqi).
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Lasciar andare e perdonare non è sempre facile: Jihad Al Nafs:
“Nessuno ingoia una pillola più amara di quella della rabbia, cercando la soddisfazione di Allah”. (Ibn Majah)
Lasciar andare e praticare la misericordia nei momenti di estremo dolore non è un’impresa facile.
Tuttavia, questo è esattamente il motivo per cui è così tanto ricompensato da Allah ta’ala. Considerando questo, possiamo capire perché controllare la tua rabbia fa parte di Jihad Al Nafs (La lotta contro se stessi).
Eseguire atti di vendetta è considerevolmente facile, tuttavia, perdonare e trattenerti quando hai subito un torto richiede una notevole quantità di forza e fede. Spesso questo è un atto di grande sacrificio per ottenere il piacere di Allah. La grandezza di questo non passerà mai inosservata al Signore dell’Universo. Colui che può esercitare il perdono alla luce della Sunnah è onorato nella prossima vita.
In definitiva, liberare la tua rabbia è, per te stesso, un mezzo per trovare tranquillità. Una volta che hai vinto la battaglia contro la tua rabbia, puoi incanalare la tua energia su questioni produttive, poiché la rabbia è mentalmente drenante. Abu Hurairah (RA) ha narrato: “Il Messaggero di Allah ﷺ disse: ‘La persona forte non è quella che ha forza fisica, ma la persona è forte se riesce a controllare la sua rabbia”. (al-Bukhari e Muslim)
L’Islam insegna la gentilezza, la compassione e la misericordia:
Il Messaggero di Allah, pace e benedizioni su di lui, disse: “Chi è privato della gentilezza è privato della bontà”. (Sahih Muslim)
L’intero deen dell’Islam racchiude i valori fondamentali dell’amore, dell’empatia e della clemenza. In tutto il Sacro Corano e dal Santo Profeta (PBUH) siamo istruiti ad essere teneri nei nostri discorsi e azioni gli uni verso gli altri.
Non essere un burattino delle tue emozioni e non cedere ai desideri della tua rabbia. Se soccombi alla tua rabbia, come puoi mettere in pratica questi valori? Se il Profeta (PBUH) è veramente il nostro esempio, allora saremo umiliati. Il linguaggio rozzo e la durezza nel comportamento sono in contraddizione con gli insegnamenti dell’Islam.
Anche nei confronti di coloro che ci hanno imbrogliato e maltrattato, siamo implorati di trattarli con le maniere più miti. Firaun era il traditore di tutti gli uomini, eppure Musa (AS) fu istruito da Allah ta’ala a, “Parlagli gentilmente. Potrebbe forse prestare attenzione o potrebbe arrivare ad avere paura”. (20:44).
In che modo il Profeta (PBUH) ci consiglia di rimanere calmi?:
Non ci viene semplicemente comandato di rimanere calmi. Il Deen dell’Islam è onnicomprensivo, con ogni ingiunzione, ci sono preziosi suggerimenti su come eseguirli. Il Profeta (PBUH) ci ha illuminato in vari modi su come raggiungere l’autocontrollo sulla nostra rabbia:
- Il Santo Messaggero (la pace sia su di lui) ha detto, dopo aver visto due persone arrabbiate l’una con l’altra: “Conosco una parola che, se la dicesse, ciò che sente andrebbe via; ha bisogno di dire ‘Cerco rifugio presso Allah dallo shaytaan’ e tutta la sua rabbia se ne andrebbe”. (Sahih Bukhaari: Volume 6, 337)
- Il Santo Messaggero (pace su di lui) ha detto: “L’ira viene dal diavolo, il diavolo è stato creato dal fuoco, e il fuoco si estingue solo con l’acqua; quindi quando uno di voi si arrabbia, dovrebbe eseguire le abluzioni”. (Abu Dawud: Libro 41, Numero 4766)
- Il Santo Messaggero (pace su di lui) ha detto: “Se qualcuno di voi si adira, taccia.”(Al-Musnad: Volume 1, 329 (per ulteriori informazioni, vedi Saheeh Al-Jami’: Volume 693, 4027))
- Il Santo Messaggero (la pace sia su di lui) ha detto: “Non arrabbiarti e se lo fai, allora siediti e rifletti sul potere del tuo Signore sulla sua creazione e sulla sua clemenza verso di loro. E se uno ti dice [con condiscendenza] di temere Allah, espelle la tua ira e ricorda a te stesso la tua clemenza.” (Tuhaf al Uqul: Numero 16)
- Abu Dharr ha narrato: L’Apostolo di Allah (PBUH), ci ha detto: “Quando uno di voi si arrabbia stando in piedi, dovrebbe sedersi. Se la rabbia lo lascia, bene; altrimenti dovrebbe sdraiarsi”. [Abu Daud; Libro 41, n. 4764]
La tua anima è stata creata per molto di più di ciò che questa vita ha da offrire. Allah ti ha plasmato affinché tu possa ricordare e sottometterti a Lui solo. Domare la tua rabbia non significa reprimerla e lasciarla ribollire dentro di te. Ciò può far sì che si manifesti in una creatura molto più mostruosa. Significa riflettere e ricordare Allah nei momenti di rabbia.
Significa che quando ti senti incline a scatenare quell’intensa passione, sei in grado di ricordare i tuoi difetti e umiliarti rapidamente. Controllare la tua rabbia è ricordare i doni che Allah ha promesso a coloro che Lo ricordano durante tali prove. Significa prendere quell’energia e convertirla in bontà. Dobbiamo essere ipercoscienti di noi stessi. Quante volte abbiamo peccato consapevolmente e siamo incorsi nell’ira di Allah?
Nonostante questo Egli perdona all’infinito, anche quando siamo immeritevoli. Quindi la prossima volta che qualcuno ti fa arrabbiare, tieni a mente la vasta misericordia di Allah e impartisci loro la stessa misericordia. Non lasciare che la tua rabbia ti costi la tua Akhirah. Piuttosto abbracciala, inginocchiati e utilizzala come mezzo per raggiungere la vicinanza ad Allah.
