Cosa credono i musulmani di Gesù?

Isa, o Gesù figlio di Maria come è più comunemente conosciuto, è probabilmente una delle persone più “famose” al mondo da molti secoli.

All’insaputa della maggior parte dei non musulmani che venerano e amano Gesù, è uno dei tanti profeti che Dio ha menzionato ripetutamente e specificamente nel Corano.

Dio ha descritto molti dei suoi meritevoli attributi nel Corano. Anche i dettagli degli eventi della sua vita, così come quelli di sua madre, Maria.

Il Corano rivela dettagli sulla nobile stirpe del profeta Gesù; su come sua nonna materna, lei stessa devota adoratrice di Dio, dedicò il suo bambino non ancora nato al Suo servizio quando era incinta.

Alla fine diede alla luce una delle donne più virtuose, caste e onorevoli che siano mai vissute: Maria, la madre di Gesù.

Maria è cresciuta fino a diventare anche una donna estremamente retta. Un devoto e devoto adoratore di Dio, si è appartata nel mihrab per rifuggire da una società che stava rapidamente diventando moralmente decadente e intrisa di peccati.

Lì, Dio le fornì miracolosamente cibo e nominò il profeta Zakariyya come suo tutore.

A causa della sua alta virtù, Dio mandò un angelo per darle la lieta novella di un figlio giusto. Inizialmente sconvolta dalla prospettiva a causa del suo stato di celibe, alla fine accettò questo decreto e si ritirò dal suo popolo per partorire da sola nei boschi – un’enorme prova della sua fede e tolleranza che non solo le portò immensi frutti a lungo termine, ma anche ulteriormente elevato il suo status agli occhi di Dio.

Dio descrisse tutti questi eventi, così come i seguenti attributi e virtù del profeta Gesù nel Corano:

Uno schiavo di Dio e un profeta

Dopo che Maria diede alla luce Gesù e tornò a casa cullandolo, la gente della sua comunità rimase scandalizzata nell’apprendere la notizia, perché fino a quel momento non era stata sposata.

Quando iniziarono a demonizzarla per aver dato alla luce un figlio, accusandola del peggio di cui una donna casta possa immaginare di essere accusata, Dio fece parlare il bambino Gesù dalla culla e difenderne l’onore:

{Disse: “Ecco, io sono un servo di Dio. Mi ha dato la Scrittura e mi ha fatto Profeta.} (19:30)

Fin dalla sua infanzia, quindi, Gesù è stato eloquente nel difendere gli oppressi, gli emarginati ei deboli nella società.

Ciò che è più importante, tuttavia, è come ha proclamato nel discorso di cui sopra di essere prima di tutto schiavo di Dio (“‘abdullahi in arabo) e poi il suo Profeta, senza attribuire alcuna divinità a se stesso.

Un benedetto adoratore di Dio

{E mi ha reso benedetto ovunque io sia; ed Egli mi ha imposto la preghiera e la carità finché vivo.} (19:31)

Gesù ha chiarito fin da subito dopo la sua nascita che Dio non lo aveva semplicemente reso un essere umano molto benedetto (il che era lampante dal fatto che che parlava da neonato), ma che gli fu anche comandato di stabilire salah e di fare la carità finché visse.

Gesù è stato inviato non solo per essere umile e compassionevole verso gli schiavi di Dio sulla terra, ma anche per obbedire ai comandi di Dio e adorarlo attraverso la preghiera e la carità, proprio come gli altri suoi adoratori.

Un figlio giusto

{E [mi ha dotato di] pietà verso mia madre; e non mi ha reso superbo o privo di grazia.} (19:32

Il profeta Gesù fu misericordioso verso sua madre, e il Corano menziona come, in seguito, visse con lei in una dimora alta, pacifica e ben irrigata – un posto fornito ad entrambi da Dio stesso.

Il suo status di Profeta di Dio non ha mai minato la sua umiltà verso gli altri esseri umani, in primo luogo sua madre. Era una donna immensamente forte e paziente che ha sopportato tremende difficoltà emotive e fisiche e persecuzioni sociali per farlo nascere e crescerlo come un genitore single.

Il Corano testimonia così che Gesù non era né “jabbar” – tirannico e oppressivo – né “shaqiyya” – miserabile e sfortunato. Al contrario, era più indulgente e gentile verso tutta la creazione di Dio, come spiegherò più avanti.