“Questa è la Scrittura in cui non c’è dubbio, che contiene una guida per coloro che sono memori di Dio, che credono nell’invisibile, mantengono la preghiera e danno ciò che abbiamo fornito loro….” (Corano, 2:2-3)
Il primo aspetto del taqwa, di cui abbiamo parlato nell’articolo precedente, era il senso morale, quell’istinto innato di conoscere Allah e il Suo deen. Una volta che si arriva al Corano con quel taqwa nel cuore, si aprono le porte dell’altro aspetto del taqwa: i frutti della guida. Saprai se sei un Muttaqi se trai beneficio dal tuo studio del Corano e se possiedi le qualità delineate da Allah (swt) come frutti del tuo studio.
Oggi diamo un’occhiata alla prima di queste qualità: la fede nell’Invisibile.
Credenza (Iman) nell’invisibile
“Il vero significato della parola [iman] è avere fede, avere fiducia e credere. Una fiducia e una certezza insieme a un senso di timore reverenziale, paura, fiducia e fede sono definite come credenza o iman”. (Islahi 105)
Cosa significa “non visto”? Significa tutto ciò che è oltre il mondo fisico che ci circonda. Non abbiamo visto Allah, angeli, jinn e nemmeno il Profeta Maometto (sa). Inoltre, non vediamo il nostro futuro, quando moriremo, o l’esistenza di Paradise e Hellfire. Tutti questi aspetti della fede ci sono invisibili.
Iman in questo mondo invisibile implica molto di più della conoscenza teorica. Crediamo in Allah; crediamo che possa vederci e sentire tutto ciò che diciamo, o anche pensare. Ma noi, davvero? La nostra convinzione è abbastanza forte da essere considerata vera convinzione?
Allah (swt) dice nel Corano: “È Lui che ha creato i cieli e la terra in sei giorni e poi si è stabilito al di sopra del Trono. Egli conosce ciò che penetra nella terra e ciò che ne esce e ciò che discende dal cielo e ciò che vi sale; ed Egli è con te ovunque tu sia. E Allah, di quello che fai, è Vedere”. (Corano, 57:4)
Se è così, allora perché pecchiamo sapendo che Allah (swt) può vederci? Perché parliamo di nostro fratello alle sue spalle, sapendo che Allah può ascoltarci? Se hai il taqwa per beneficiare del Corano, allora leggere questo versetto ti renderà immediatamente consapevole della presenza di Allah quando sei tentato di peccare. Ecco perché è così importante rileggere il Corano il più spesso possibile, per mantenere la guida fresca nei nostri ricordi. È una lotta continua.
“È facile [dire che credi in Dio], ma nel momento in cui è stato messo alla prova, ha avuto un impatto sul tuo comportamento? Ha avuto un impatto sul tuo pensiero, sulle tue preferenze? Quello è Iman nel ghayb ed è una lotta. ” (Nouman Ali Khan)
Iman non è fede cieca
Credere nell’invisibile non è chiudere gli occhi e credere a ogni frammento di strano mito senza fondamento che ti viene raccontato. L’Islam non è un po’ così. Il Corano enfatizza molto l’uso dell’intelletto. (Vedi la parte 8 della serie Fatihah)
“Coloro che credono nell’invisibile senza dover effettivamente vedere ciò in cui credono non sono adoratori ciechi”, afferma il dott. Islahi. “Al contrario, usano la loro ragione e accettano tutto ciò che è provato alla sua luce o supportato da prove dalla natura. Se devono sacrificare alcuni dei loro piaceri e comfort fisici e materiali nel processo, lo fanno volentieri, senza alcuna esitazione o riluttanza”. (Islahi 114)
Il Corano non è un Libro che ti dice di credere in cose fantastiche senza prove. Dà molte prove razionali per i suoi argomenti. Ad esempio, ci fa riflettere sulle meravigliose creazioni di Allah – la terra, le montagne, il giorno e la notte – per renderci conto che l’Ora sta arrivando. Il Corano quindi ci dà una guida intellettuale e spirituale verso la fede nell’Invisibile.
È facile rifiutare una verità che non è davanti ai nostri occhi. È meno probabile che trascuriamo un leggero taglio della pelle che sanguina piuttosto che trascurare una lesione della cartilagine interna. Ecco perché Iman nell’invisibile è una lotta costante, nonostante ne abbiamo prove razionali, e non è costantemente alta nemmeno per il Muttaqin.
“Le persone che sono di costante taqwa, anche loro hanno alti e bassi in iman. ” (Nouman Ali Khan)
Una lotta costante
“[I Muttaqin] hanno iman, ma [ancora] continuano a lavorarci sopra, perché [sanno che] il loro iman non è completo… Solo perché hanno avuto una giornata bassa, non è finita. Si alzano e cercano di [riportarlo] di nuovo su. (Nouman Ali Khan)
Viviamo in un momento particolarmente difficile quando si tratta di credere nell’invisibile. L’enfasi che poniamo sui nostri cinque sensi è al di là di qualsiasi cosa il mondo abbia visto prima del secolo scorso. Molti di noi crederanno solo in qualcosa che abbiamo sperimentato con uno dei nostri cinque sensi, o che è stato dimostrato da scienziati che utilizzano ricerche simili. Ecco perché le persone chiedono una prova fisica dell’esistenza di Dio.
Ma se siamo onesti con noi stessi, ci renderemo conto che non tutto può essere vissuto con i cinque sensi. Come definisci, ad esempio, l’amore? Desideri fisici? Complesso di Edipo? Anche gli psicologi contemporanei accettano l’impossibilità di fornire prove fisiche di molti aspetti della mente umana.
Viviamo in un momento difficile. La lotta per credere nell’Invisibile è più difficile che mai. Ma questo significa che siamo meno fortunati delle persone del passato? Assolutamente no, ed è per questo:
“Le persone che hanno vissuto in quei tempi felici non si erano nemmeno avvicinate all’opportunità di compiacere Allah e di renderlo orgoglioso di Allah come le persone che vivono in tempi difficili. Ci ha creati in questo giorno ed età. Ci ha visto adatti ad affrontare le sfide di oggi. …Non pensare meno a te stesso. Anche questo fa parte di iman bi-l-ghayb”. (Nouman Ali Khan)
È una lotta costante e difficile, ed è per questo che la sua ricompensa è così grande.
“E il paradiso sarà avvicinato ai giusti, non lontano, ‘Questo è ciò che ti è stato promesso – per ogni ritorno [ad Allah] e custode [della Sua alleanza] che ha temuto il Misericordioso invisibile ed è venuto con un cuore che ritorna [in pentimento]. Entra in pace. Questo è il giorno dell’eternità.’” (50:31-34)