Infermiere bagnate del Profeta Maometto – I
Dopo sua madre Aaminah, che allattò il Profeta per i primi sette giorni, molte donne lo allattarono:
Thuwaybah: Era una schiava di Abu Lahab e la prima donna ad allattarlo dopo sua madre. Allattò anche suo zio paterno Hamzah bin ‘Abdul-Muttalib, che Allah sia soddisfatto di lui, che divenne così suo fratello per allattamento. Abu Lahab la manomise quando il Profeta emigrò a Madeenah. Alcuni libri di storia menzionano che Abu Lahab la mantenne quando lei gli diede la lieta notizia della nascita del Profeta e che dopo la morte di Abu Lahab alcuni membri della sua famiglia lo videro in sogno e gli chiesero della sua situazione. Egli rispose: “Sono nelle peggiori condizioni, tranne che la punizione viene ridotta ogni lunedì perché mi sono rallegrato quando ho sentito la notizia della nascita di Muhammad e ho liberato Thuwaybah quando mi ha informato”.
Sulla base di questa storia, alcune persone deviate giustificano la celebrazione del compleanno del Profeta che non può assolutamente essere giustificata. La narrazione a cui fanno riferimento è, Umm Habeebah, figlia di Abu Sufyaan, che Allah sia soddisfatto di lei, ha narrato, “Ho detto, ‘O Apostolo di Allah! Sposa mia sorella, la figlia di Abu Sufyaan”. Il Profeta disse: ‘Vuoi che questo accada?’ Risposi: `Sì, perché anche ora non sono la tua unica moglie e mi piace che mia sorella condivida il bene con me.` Il Profeta disse: ‘Ma questo non è lecito per me’. Io dissi: ‘Abbiamo sentito che vuoi sposare la figlia di Abu Salamah’. Lui disse: ‘(Vuoi dire) la figlia di Umm Salamah?’ Io dissi: ‘Sì. Lui disse: ‘Anche se non fosse la mia figliastra, sarebbe illegale per me sposarla, perché è la mia nipote adottiva. Abu Salamah ed io siamo stati allattati da Thuwaybah. Quindi non dovreste presentarmi le vostre figlie o le vostre sorelle (in matrimonio)”.
‘Urwah (una delle persone nella catena dei narratori) disse, “Thuwaybah era la schiava liberata di Abu Lahab che egli aveva manomesso, e poi allattò il Profeta. Quando Abu Lahab morì, uno dei suoi parenti lo vide in sogno in uno stato molto brutto e gli chiese: “Che cosa hai incontrato?” Abu Lahab disse: “Non ho trovato alcun riposo da quando ti ho lasciato, tranne che mi è stata data acqua da bere in questo (lo spazio tra il pollice e le altre dita) e questo è a causa della mia manomissione di Thuwaybah.” [Al-Bukhari]
Gli studiosi della scienza dell’Hadeeth (narrazioni profetiche) hanno affermato che nella narrazione non c’è alcuna menzione del giorno del lunedì o della nascita del Profeta o che Abu Lahab ha manomesso Thuwaybah perché lei gli ha trasmesso la buona notizia. Inoltre, la storia del sogno è stata dimostrata essere inautentica; e anche se fosse reale, rimane un semplice sogno su cui non è permesso basare alcun giudizio o sentenza.
Dopo che il Profeta sposò Khadeejah bint Khuwaylid, che Allah sia soddisfatto di lei, Thuwaybah gli faceva visita, e Khadeejah, che Allah sia soddisfatto di lei, la onorava ed era molto ospitale nei suoi confronti. Suo figlio Masroohdivenne prima di lei ed era il figlio che lei stava allattando allo stesso tempo del Profeta.
Una donna della tribù dei Banu Sa’d: Questa era una donna diversa da Haleemah, ed era la stessa donna che lo allattava insieme a suo zio Hamzah, che Allah sia soddisfatto di lui.
Khawlah bint Al-Munthir bin An-Najjaar: Il suo nome completo era Khawlah bint Al-Munthir bin Zayd bin Lubayd bin Khidaash bin ‘Aamir bin ‘Adiyy bin An-Najjaar, Umm Bardah degli Ansaar (gli aiutanti).
Umm Ayman: Ciò che è ampiamente creduto è che lei era nota per essere la sua balia e non qualcuno che allattava il Profeta .
Tre donne di Banu Sulaym: Imaam Abu ‘Aamir ha detto che è stato portato da tre donne della tribù di Banu Sulaym e tutte lo hanno allattato. Ogni volta che la sua bocca veniva messa su uno dei loro seni, questi si riempivano di latte ed egli allattava da ciascuno di essi.
Umm Farwah: Imaam Al-Mustaghfiri l’ha menzionata come una delle sue madri allattanti.
Le nutrici del Profeta Muhammad – II
