SAPEVATE CHE I VERSI DELL’HIJAB ERANO DEGLI ULTIMI COMANDAMENTI AD ESSERE RIVELATI NEL CORANO? INTERESSANTE TI SIAMO DIRE, ANCHE NOI PENSIAMO LO STESSO…
Questi versetti sono stati rivelati durante il 4° anno dell’Egira e dopo alcuni dei comandamenti più importanti dell’Islam come:
- Le 5 preghiere quotidiane obbligatorie, comunemente conosciute come Salah
- Zakat
- Le sentenze di eredità
- Il digiuno durante il mese sacro del Ramadan
- Zakat-ul-Fitr
- Persino i comandamenti riguardanti il matrimonio e il divorzio!
COSA È L’HIJAB?
Nel Corano, il termine hijab si riferisce a una partizione o tenda in senso letterale o metaforico. È uno schermo di qualche tipo che divide un individuo da un altro.
È importante chiarire che solo le mogli del profeta (pbsl) dovevano imporre questo tipo di hijab. Gli hijab delle mogli dei profeti, erano extra dovuti al fatto che erano le mogli del Profeta. Dovevano essere coperti non solo nei loro indumenti, ma anche nello spazio che occupavano. Questo è esplicito nel Corano:
“E QUANDO CHIEDETE [LE SUE MOGLI] QUALCOSA, CHIEDETELO DA DIETRO UN DIVISORIO. È PIÙ PURO PER I VOSTRI CUORI E PER I LORO CUORI”. SURA AL-AHZAB, VERSO 53
È importante prestare attenzione alla lingua originale usata nel Corano per evitare qualsiasi confusione.
Nella nostra interpretazione moderna al giorno d’oggi, ci riferiamo comunemente all’hijab come la sciarpa che le donne musulmane indossano sulle loro teste, ma questo non è necessariamente lo stesso termine usato nel Corano. Il termine per il copricapo nel Corano è conosciuto come ‘Khimar’.
Il khimar deriva dal verbo trilaterale “khamara”, che significa “ghatta” che significa nascondere, nascondere o coprire qualcosa.
“Lascia che indossino il loro Khimar sopra il loro juyub” che è il loro petto. Da questo verso capiamo che le donne credenti sono istruite da Allah SWT a indossare il Khimar e poi a drappeggiarlo sul petto.
Era cultura comune tra le donne di jahiliyyah (pre Islam) indossare il velo. Era un copricapo tipo bandana che veniva avvolto e poi gettato sul retro. Questo era all’epoca indicato come un ‘khimar.’ Tuttavia, quando Allah l’Altissimo ha rivelato questi versetti e ha usato la parola Khimar nel Corano, per non confondere i due stili di Khimar, Allah ha incaricato le donne credenti di portare il tessuto davanti a loro, tirando il loro khimar sul petto, come una copertura.
“O PROFETA, DI’ ALLE TUE MOGLIE, ALLE TUE FIGLIE E ALLE DONNE DEI CREDENTI DI ABBASSARE [PARTE] DEI LORO VESTI ESTERNI. CIO’ E’ PIU’ ADATTO CHE VENGANO RICONOSCIUTI E NON ABUSATI. ED ALLAH È PERDONATORE E MISERICORDIOSO”.
SURA AL-AHZAB, VERSO 59
È interessante notare che, quando si parla di hijab, il Corano non si rivolge prima alle donne. Si rivolge prima agli uomini. Non è nemmeno un errore di battitura! L’Islam pone la responsabilità primaria di osservare l’hijab non sulle donne, ma sugli uomini. È fondamentale capire questo punto.
Indossare il velo è una forma di hijab, ma gli uomini spesso dimenticano che l’hijab è molto di più. Il Corano comanda agli uomini di non fissare le donne e di non essere promiscui. Il Corano (Capitolo 24, versetto 31) istruisce gli uomini a osservare la modestia: “Di’ ai credenti di trattenere i loro occhi e di custodire le loro parti intime. Questo è più puro per loro. Sicuramente Allah è ben consapevole di ciò che fanno”.
Un esempio di ciò fu quando il Profeta cavalcò con il suo compagno Al Fadl bin Abbas. Una donna descritta come straordinariamente bella si avvicinò al Profeta per chiedere la sua guida su alcune questioni religiose. Al Fadl iniziò a fissarla per la sua bellezza. Il profeta Maometto non rimproverò la donna per essersi vestita in modo immodesto o per aver rivelato la sua bellezza. Invece, “ha allungato la mano all’indietro, afferrando il mento di Al Fadl, e ha girato il viso dall’altra parte in modo che non la guardasse”. Così, il profeta Maometto stabilì ancora una volta che l’onere principale per osservare l’hijab spetta agli uomini.
I CRITERI IN SEI PUNTI PER L’HIJAB
Sulla base del Corano e della Sunnah (gli insegnamenti del profeta Maometto la pace sia su di lui) ci sono sei criteri per osservare correttamente l’hijab:
- Il primo criterio è l’estensione del corpo che dovrebbe essere coperto . Questo è diverso per uomini e donne. L’estensione della copertura obbligatoria sul maschio è quella di coprire il corpo almeno dall’ombelico alle ginocchia. Per le donne, l’estensione della copertura obbligatoria è quella di coprire l’intero corpo tranne il viso e le mani fino al polso. Se lo desiderano, possono coprire anche queste parti del corpo.
Tutti i restanti cinque criteri sono gli stessi per uomini e donne.
- Gli abiti indossati devono essere larghi e non devono rivelare la figura.
- Gli abiti indossati non devono essere trasparenti in modo che si possa vedere attraverso di essi.
- Gli abiti indossati non devono essere così glamour da attirare il sesso opposto.
- Gli abiti indossati non devono assomigliare a quelli del sesso opposto.
- Gli abiti indossati non dovrebbero assomigliare a quelli dei non musulmani, cioè non dovrebbero indossare abiti che siano specificamente identità o simboli di altre religioni.
Hijab include condotta e comportamento tra le altre cose. L’hijab completo, oltre ai sei criteri di abbigliamento, include anche la condotta morale, il comportamento, l’atteggiamento e l’intenzione dell’individuo. Una persona che soddisfa solo i criteri di ‘hijab’ dei vestiti sta osservando ‘hijab’ in un senso limitato. ‘Hijab’ dei vestiti dovrebbe essere accompagnato da ‘hijab’ degli occhi, ‘hijab’ del cuore, ‘hijab’ del pensiero e ‘hijab’ dell’intenzione. Include anche il modo in cui una persona cammina, il modo in cui parla, il modo in cui si comporta, ecc.
In conclusione, l’hijab è una protezione sia per gli uomini che per le donne.
Per una donna, è una protezione per lei e crea una barriera dal potenziale danno e dalle molestie di uomini ingiusti. Non è una cosa indossata apposta per suo marito come si dice erroneamente al giorno d’oggi. L’hijab viene osservato prima del matrimonio, molto prima che il marito sia anche nella foto. Riuscirà a godersi la sua bellezza una volta sposato? Sicuro! È sicura di farlo. Se fosse solo per il marito, la donna inizierebbe a indossare l’hijab dopo il matrimonio e semplicemente non è così. Le ideologie narcisistiche sono proprio questo, ideologie narcisistiche e dovrebbero essere lasciate lì con gli ignoranti. Indossare l’hijab è un comandamento di Allah, il nostro creatore, per la protezione delle donne credenti. Non ha nulla a che fare con gli uomini che opprimono le donne.
La nostra convinzione come donne musulmane (e musulmane in generale) è che questa vita sia un banco di prova temporaneo per noi prima di passare alla vita eterna dell’aldilà. Quando l’ignorante fa commenti di oppressione a causa dell’hijab, una donna credente sa che semplicemente non è vero.
Il nostro obiettivo è diverso.
Non viviamo solo per questo mondo, non è “YOLO” per noi. È più simile a YOGOSIL! (hai solo un colpo nella vita!… quindi lo stiamo facendo contare).
Viviamo per il prossimo mondo e per la promessa del Paradiso.
Le regole dell’hijab sono per la nostra protezione, non per oppressione.
