Capire Hadith – ‘non è complicato!’

Lezione dal Corano

Miei fratelli e sorelle nell’Islam e nell’umanità, vi prego di concedermi qualche minuto. Vi prometto che trarrete qualche beneficio insha’Allah da questo!

Pensa a questo: scegli una materia nella tua scuola o università, una materia a cui sei totalmente ingenuo, ad esempio chimica. Prendi il libro di testo e lo apri per leggerlo. Sei sicuro di poter afferrare tutto ciò che dice tutto da solo? Ogni equazione? Ogni reazione? E se ti venisse data una serie di sostanze chimiche con cui eseguire praticamente qualcosa? Sei sicuro di non far saltare in aria il laboratorio? Beh, ne dubito!

Sicuramente il libro di testo era sufficiente nella conoscenza stessa, ma affinché quella conoscenza sia applicata praticamente, qual è quella cosa che ti mancherà? UN INSEGNANTE vero?

Scusa per il quiz ma era necessario per aiutarti a capire meglio quello che sto per dirti ora. Dopo tutto questo sconcerto, ora arriverò seriamente al punto.

Più di 1400 anni da oggi, il Corano è stato rivelato. La gente ha iniziato ad accettare l’Islam e ha iniziato a leggere il Corano. Ma avevano anche bisogno di qualcuno che mostrasse loro le istruzioni. Allah ha nominato il nostro amato Profeta e Messaggero Maometto ﷺ a tale scopo, come insegnante dell’Islam e del Corano per l’umanità. I suoi insegnamenti sono registrati in modo ben organizzato e autentico.

Quindi ora che hai il retroscena, tuffiamoci dentro.

Cos’è esattamente Hadith?

Nell’Islam, Hadith si riferisce ai detti o alle narrazioni del discorso ﷺ del profeta Maometto, le sue azioni e atti di approvazione e disapprovazione (parlata o attraverso l’azione) su qualcosa.

Componenti di Hadith

Un Hadith ha 3 parti: Isnad, Taraf e Matn.

  1. ISNAD – questa è la parte di Hadith responsabile dell’autenticità. Elabora la catena dei narratori/reporter.
  2. TARAF – questa è la parte o la frase iniziale del testo che si riferisce ai detti azioni o caratteristiche del Profeta Maometto o al suo concorso con le azioni degli altri.
  3. MATN – include il testo principale degli Hadith.

“Sunnah” è uguale a “Hadith”?

Sì… e no!

Entrambe le parole sono quasi simili ma non del tutto uguali. Ci sono luoghi in cui possono essere usati in modo intercambiabile, ma in alcuni altri luoghi hanno i loro significati distinti a seconda del contesto.

La differenza fondamentale è:

  • il modo in cui il Profeta Maometto ha eseguito qualsiasi azione è noto come SUNNAH e non Hadith.
  • I vari resoconti attraverso la catena di narratori sono chiamati HADITH e non Sunnah.

Ma in un caso come riferirsi ai libri di Hadith, o alle persone che riconoscono gli Hadith, si può usare uno qualsiasi dei due termini. I libri possono essere chiamati Kutub al-Hadith così come Kutub as-Sunnah. Le persone possono essere chiamate Ahlus Sunnah o Ahlul Hadith.

Classificazione degli Hadith 

Gli Hadith sono classificati in base a una serie di classificazioni, il che ha senso anche se può sembrare complicato capire le linee sottili. Proviamo a familiarizzare semplicemente con la terminologia.

  1. Sulla base del riferimento ad una particolare autorità:
    1. Qudsi (sacro)
    2. Marfu’ (elevato)
    3. Mauquf (fermato)
    4. Maqtu (troncato)
  2. Sulla base dei legami di Isnad:
    1. Musnad (supportato)
    2. Mursal (frettoloso)
    3. Muttasil (continuo)
    4. Munqati (rotto)
    5. Mu’dal (perplesso)
    6. Mu’allaq (impiccato)
  3. Sulla base del numero di giornalisti coinvolti in ogni fase di Isnad:
    1. Mutawatir (consecutivo)
    2. Ahad (isolato)
      1. Mash’hur (famoso)
      2. A’ziz (raro)
      3. Ghareeb (scarso, strano)
  4. Sulla base del testo e di Isnad:
    1. Ziadatu thiqah (aggiunta di un giornalista affidabile)
    2. Munkar (denunciato)
    3. Mudraj (interpolato)
  5. Sulla base dell’affidabilità e della memoria dei giornalisti:
    1. Sahih’ (suono)
    2. Hasan (buono)
    3. Da ‘eef (debole)
    4. Maudu’ (fabbricato, forgiato)

Miti su Hadith

Mito n. 1: Il Corano è incompleto senza Hadith

Il Corano è senza dubbio un libro completo in sé, ma gli Hadith servono semplicemente allo scopo di un commento del Corano che rende entrambi sono inseparabili anche se sono due fonti individuali di Ilm!

Mito n. 2: Il Corano può essere completamente compreso senza l’aiuto di Hadith [AHLUL QUR’AN o QUR’ANIYYEEN]

Questa è la visione di un gruppo o setta che si chiamava Ahlul Qur’an o Qur’aniyyeen. Rifiutano totalmente gli Hadith come parte di Deen.

Il profeta Maometto ﷺ e i suoi insegnamenti occupano una posizione importante nella comprensione del Corano stesso. Alcune prove di ciò si trovano nel Corano che sono ampie per confutare il suddetto gruppo errato (Che Allah l’Altissimo guidi loro e noi sulla retta via)

  1. Responsabilità del Messaggero – “Certamente Allah conferì [grande] favore ai credenti quando Egli mandò tra loro un Messaggero da loro stessi, recitando loro i suoi versetti e purificandoli e insegnando loro il Libro e la saggezza, sebbene fossero stati prima in errore manifesto”. – (Sura Al’ Imran: 164)
  2. L’obbedienza ad Allah unita all’obbedienza al Messaggero – “O voi che avete creduto, obbedite ad Allah e obbedite al Messaggero ea coloro che hanno autorità tra voi. E se non sei d’accordo su qualcosa, riferiscilo ad Allah e al Messaggero, se credi in Allah e nell’Ultimo Giorno. Questo è il miglior [modo] e il miglior risultato”. – (Surah An Nisa : 59)
  3. Comando di seguire le orme del Messaggero – “Dì, [O Muhammad], ‘Se tu dovessi amare Allah, allora segui me, [così] Allah ti amerà e ti perdonerà i tuoi peccati. E Allah è Perdonatore e Misericordioso”. – (Surah Al’ Imran: 31)

Conclusione e messaggio da tenere a mente…

La scienza degli Hadith è davvero complessa ed è difficile da capire per un laico o un principiante come noi comprenderla nella sua completa profondità o ricordare le categorie. Ma il minimo a cui tutti noi dobbiamo tendere è leggere la raccolta semplificata dei Sahih Hadith come ‘Arba’een Nawawi’ che include quaranta Hadith di base da libri come quello di Imam Bukhari, Muslim, Tirmidhi, Abu Dawud.

Se pianifichiamo un Hadith al giorno che senza dubbio non è un peso, allora insha’Allah copriremmo più di 300 Hadith tra un anno.

Ci sono così tante app Sahih Hadith e libri elettronici famosi e fantastici che rendono così facile e pratico per noi portare così tanta conoscenza nelle nostre tasche sempre e ovunque.

Quindi d’ora in poi, sia che si tratti del tempo del tragitto giornaliero o delle ore di pausa, dell’ufficio o della casa, fissiamo un obiettivo di “Un Hadith al giorno” e incoraggiamo la nostra famiglia e i nostri amici a fare lo stesso e insha’Allah ta’ala questo sarebbe essere un’enorme aggiunta alla nostra conoscenza poco a poco e anche Sadaqah Jaariya per tutti noi.

Possa Allah benedirci tutti con chiarezza nella nostra comprensione di Deen per camminare e rimanere sul Siraat al Mustaqeem e possa la nostra conoscenza trasformarsi nelle nostre azioni.

Tutto ciò che c’è di buono in esso viene da Allah subh’anahu wa ta’ala e tutti i difetti derivano dalla nostra fallibilità. Possiamo trarre beneficio da questo Insha’Allah! Amen!