Hajj e Umrah del Profeta Muhammed (ﷺ)
Il Profeta Muhammed (ﷺ) eseguì un totale di quattro Umrah e un Hajj, che erano i seguenti:
Prima Umrah (6° Hijri): Questo primo viaggio portò al trattato di Hudaibiya. Più di 1.400 musulmani si misero in ihram con il Profeta Muhammed (ﷺ) a Madinah, tuttavia, i capi Quraish erano allarmati dal loro numero e non avrebbero permesso loro di entrare in città. Il Profeta Muhammed (ﷺ) cambiò strada e si diressero verso un luogo chiamato Hudaibiyah ai margini della città, e fu qui che ebbero luogo i negoziati tra i musulmani e i rappresentanti dei Quraish. Fu concordato che:
- Non ci sarebbero stati combattimenti tra loro per i prossimi 10 anni.
- Qualsiasi persona o tribù che volesse unirsi a Muhammad (ﷺ) e stipulare qualsiasi accordo con lui sarebbe stata libera di farlo. Allo stesso modo, qualsiasi persona o tribù che volesse unirsi ai Quraish e stringere qualsiasi accordo con loro sarebbe libera di farlo.
- Se un Makkan fosse andato a Madinah, i musulmani lo avrebbero riportato a Makkah, ma se un musulmano di Madinah fosse andato a Makkah, non sarebbe stato riportato.
- I musulmani sarebbero tornati indietro quest’anno senza entrare a Makkah, ma l’anno prossimo avrebbero avuto il permesso di entrare a Makkah e trascorrere tre giorni per eseguire l’Umrah. Anche se non avevano il permesso di visitare la Kaaba per eseguire l’Umrah, è ancora contato come un Umrah, e il Profeta Muhhammed (ﷺ) uscì dall’ihram, si rase la testa, sacrificò il suo hadi (animale) e tornò a Medina. L’accordo era che sarebbe tornato a Medina e sarebbe tornato l’anno successivo per la Umrah. Alcuni dei compagni erano arrabbiati per questo, ma c’era una grande saggezza in questo, e ha assicurato la pace.
Seconda Umrah (7° Hijri), come stabilito nel trattato di Hudaibiyah di cui sopra.
Terza Umrah (8° Hijri): Ha avuto luogo lungo la strada dopo il ritorno dalla battaglia di Hunain prima che il Profeta (ﷺ) e i suoi compagni tornassero a Medina.
Quarta Umrah (10° Hijri) insieme all’Hajj: Questo Hajj è conosciuto come:
Hujjat al-wada (il pellegrinaggio dell’addio): Nel decimo anno dopo la Hijrah, il Profeta Muhammed (ﷺ) eseguì il pellegrinaggio di Hajj. Il Profeta Muhammad (ﷺ) incontrava l’Angelo Jibreel ogni Ramadan e leggeva i versetti del Corano che erano stati rivelati fino a quel momento. Nel mese di Ramadan durante il decimo anno Hijri, l’Angelo Jibreel disse che avrebbero letto il Corano due volte quell’anno, e il Profeta (ﷺ) aveva 63 anni capì che questo significava che la sua vita stava per finire. Poco dopo fu rivelata la surah Nasr:
“Quando arriva l’aiuto di Allah e la vittoria, e quando vedete le persone entrare nel Deen di Allah in massa, allora celebrate la lode del vostro Signore e pregate per il suo perdono, perché senza dubbio Egli accetta il pentimento”.
Il Profeta (ﷺ) partì con i suoi compagni e tutte le sue mogli. Più di 100.000 persone lo accompagnavano, e il compagno Jabir disse: “Potevo vedere persone fino a dove i miei occhi potevano vedere”. Raggiunsero Makkah il quarto giorno del mese di Dhu al-Hijjah per compiere l’Hajj.
Il giorno di Arafah è una parte essenziale dell’Hajj, e Aishah (RA) ha riferito che
Il Messaggero di Allah (ﷺ) ha detto: “Non c’è giorno in cui Allah libera più schiavi dall’Inferno di quello che fa nel Giorno di Arafah” (Muslim). Fu in questo giorno speciale, nel pomeriggio del giorno di Arafah durante il suo primo e unico Hajj, che il Profeta (ﷺ) fece il suo famoso discorso di addio a una folla di oltre 120.000 Compagni nella valle di Arafah. Fu il suo ultimo grande discorso, ed è per questo che questo Hajj è chiamato il Pellegrinaggio d’addio.
Il Profeta (ﷺ) cavalcò il suo cammello durante l’Hajj – da Makkah ad Arafat, Muzdalifa e Mina. Dopo aver completato tutto il pellegrinaggio, il Profeta Muhammed (ﷺ) eseguì il Tawaf di addio intorno alla Kaba e tornò a casa sua a Medina con i suoi compagni. Due mesi dopo, come pensava sarebbe successo, il Profeta (ﷺ) morì.
Ka’b bin Ujrah (RA) ha riferito: Il Profeta (ﷺ) venne da noi e gli chiedemmo: “O Messaggero di Allah, sappiamo già come salutarti (cioè dire Assalamu alaykum), ma come dobbiamo supplicare per te?” Egli (ﷺ) disse: “Dite:
`Allahumma salli `ala Muhammadin, wa `ala aali Muhammadin, kama sallaita `ala aali Ibrahima, innaka Hamidum Majid. Allahumma barik `ala Muhammadin, wa `ala aali Muhammadin, kama barakta `ala aali Ibrahima, innaka Hamidum Majid
O Allah, esalta la menzione di Muhammad e la famiglia di Muhammad come hai esaltato la famiglia di Ibrahim. Tu sei lodato e glorioso. O Allah, benedici Muhammad e la famiglia di Muhammad come hai benedetto la famiglia di Ibrahim. Tu sei lodato e glorioso (Al-Bukhari e Muslim)
