La gentilezza del Profeta verso gli animali
Quando si parla della religione dell’Islam, spesso la prima parola che viene in mente è pace. La parola Islam deriva dall’infinito ‘sa-la’ma’ che è anche la radice della parola salam, che significa pace. L’Islam è un modo di vivere che promuove la pace, la dignità, il rispetto, la tolleranza, la giustizia e la misericordia e tutte queste qualità sono temperate dalla serenità (calma) che viene dalla sottomissione a Dio. Forse la più grande di queste qualità è la misericordia. È uno dei temi dominanti in tutto il Corano.
“Certamente, abbiamo portato loro un Libro (il Corano) che abbiamo spiegato in dettaglio con conoscenza, guida e misericordia per un popolo che crede.” (Corano 7:52)
La misericordia è quella qualità eterea che incarna gentilezza, pietà, cura, considerazione, amore e perdono. Quando queste qualità sono osservabili in questo mondo, sono un semplice riflesso della misericordia di Dio verso la Sua creazione. Dio ha detto chiaramente che il Profeta Muhammad(ﷺ), che Dio lo lodi, era una misericordia per tutta la creazione, non solo per la sua famiglia e i suoi amici o la nazione araba, o la gente del 7° secolo CE, e non solo per gli esseri umani.
“E non ti abbiamo mandato, o Muhammad (ﷺ), se non come una misericordia per tutto ciò che esiste.” (Corano 21:107)
Il Profeta Muhammad(ﷺ) era l’incarnazione della misericordia, mostrava compassione a tutti coloro che lo circondavano, la famiglia, gli orfani, gli amici, gli estranei e anche i nemici. Trattava anche l’ambiente e gli animali con rispetto e misericordia. Insegnò ai suoi seguaci che, poiché gli animali erano parte della creazione di Dio, dovevano essere trattati con dignità e con la dovuta attenzione.
Le tradizioni del Profeta Muhammad (ﷺ) ci ricordano che il genere umano è stato messo su questa terra per essere il custode della creazione di Dio. Trattare gli animali con gentilezza e misericordia è solo una delle responsabilità insite in questa custodia. Le parole e il comportamento del Profeta Muhammad(ﷺ) rendono chiaro che causare dolore e sofferenza a creature indifese non solo è completamente inaccettabile, ma saremo anche responsabili davanti a Dio per tali azioni.
“Se qualcuno uccide un passero per sport, il passero griderà nel giorno del giudizio: “O Signore! Quella persona mi ha ucciso invano! Non mi ha ucciso per nessuno scopo utile” (Sunnan Al Nasai)
Il Profeta, che Dio lo lodi, disse: “Chiunque uccida un passero o qualcosa di più grande senza una giusta causa, Dio lo riterrà responsabile nel Giorno del Giudizio”. Gli ascoltatori chiesero: “O Messaggero di Dio, qual è una giusta causa?” Egli rispose: “Che lo uccida per mangiarlo, non semplicemente per tagliargli la testa e poi gettarla via” (Sunnan Al Nasai)
L’Islam si aspetta che l’umanità tratti tutti gli animali (tutte le creature viventi – uccelli, creature marine e insetti) con rispetto e dignità. Il Profeta Muhammad(ﷺ) consigliava continuamente alle persone di mostrare gentilezza. Egli proibì la pratica di tagliare la coda e la criniera dei cavalli, di marchiare gli animali in qualsiasi punto morbido, e di tenere i cavalli sellati inutilmente. (Saheeh Muslim)
Se il Profeta vedeva un animale troppo carico o mal nutrito, parlava dolcemente al proprietario e diceva: “Temi Dio nel tuo trattamento degli animali” (Abu Dawood)
Tuttavia, astenersi dalla crudeltà fisica non è sufficiente; astenersi dalla crudeltà mentale è altrettanto importante. Anche il disagio emotivo di un uccello dovrebbe essere trattato seriamente. Uno dei compagni del Profeta Muhammad (ﷺ) racconta: “Eravamo in viaggio e durante l’assenza del Profeta, vedemmo un uccello con i suoi due pulcini; li prendemmo. L’uccello madre girava sopra di noi nell’aria, battendo le ali per il dolore. Quando il Profeta Muhammad(ﷺ) ritornò disse: “Chi ha ferito i sentimenti di questo uccello prendendo i suoi pulcini? Restituiteglieli” (Saheeh Muslim).
In un’altra narrazione, un compagno del Profeta venne da lui portando dei pulcini nei suoi vestiti e disse che l’uccello madre si era librato su di loro. Gli fu ordinato di riportare i pulcini allo stesso cespuglio. (Abu Dawood)
Nei tempi preislamici, le superstizioni pagane e le pratiche politeistiche includevano atti di tortura e crudeltà verso gli animali. L’Islam ha condannato questo e ha messo fine a tutte queste pratiche. Quando il Profeta Muhammad(ﷺ) e i suoi compagni migrarono a Madinah, notarono che la gente tagliava le gobbe dei cammelli e le code grasse delle pecore per nutrirsi. Il Profeta proibì loro di fare questo e disse: “Tutto ciò che viene tagliato ad un animale mentre è ancora vivo, è una carogna ed è illegale da mangiare.”(At-Tirmidhi)
Nell’Islam, le regole relative alla macellazione degli animali sono molto severe e fisse. Proteggere gli animali dal dolore e dalla sofferenza indebita è fondamentale.
“Dio ha ordinato la gentilezza (e l’eccellenza) in ogni cosa. Se l’uccisione (di animali) deve essere fatta, fallo nel modo migliore, e quando macelli, fallo nel modo migliore affilando prima il coltello, e mettendo l’animale a suo agio.”(Saheeh Muslim)
Quando metti il tuo cane (per l’inseguimento), menziona il nome di Dio se cattura la selvaggina, e la raggiungi mentre è ancora viva, tagliagli la gola rapidamente (così non soffrirà).”(Saheeh Bukhari & Muslim)
L’umanità deve trovare un equilibrio nel trattamento degli animali. Tutte le creature viventi sono state messe su questa terra da Dio per il nostro beneficio. Non sono allo stesso livello degli esseri umani, ma non dovrebbero nemmeno essere trattati crudelmente. È responsabilità dell’uomo assicurarsi che abbiano cibo, acqua e riparo dagli elementi. Le creature viventi non devono essere sovraccaricate, abusate o torturate e il farlo comporterà sicuramente la giusta punizione di Dio. Un vero credente in Dio dimostra il suo credo rispettando l’intera creazione, e il carattere e le azioni del Profeta Muhammad(ﷺ) sono un esempio lampante di rispetto per tutto ciò che esiste.
(Per gentile concessione di www.islamreligion.com)
