Uno dei problemi di salute mentale più diffusi del 21° secolo è la depressione. Potrebbe essere che proietti la facciata più estroversa e gioiosa alla tua famiglia e ai tuoi amici, mentre soffri in silenzio a porte chiuse. Non lo addolcirò: la depressione è brutta, dolorosa. Consiste in episodi che vanno dal provare un senso straziante di solitudine, al crepacuore insopportabile, al vuoto insondabile, alla perdita dolorosa e al dolore, a volte apparentemente senza alcun motivo.
E il passaggio dalla profonda tristezza a un esaurimento mentale onesto a Dio a volte può richiedere solo un battito cardiaco. Quindi come gestisci la depressione e i tratti caratteriali che amplifica? Per cosa preghi quando la negatività soffocante e la tristezza prendono il sopravvento?
Prendi questo da qualcuno con anni di esperienza: parlare di depressione non è mai facile. È come svelare il tuo cuore a qualcuno credendo nel profondo che non lo “capirà”. Semplicemente non lo faranno. Ed è per questo che molte persone semplicemente non lo fanno e soffrono tranquillamente.
Ironia della sorte, la cura per la depressione sta nell’uscire dalla propria testa e parlarne con una persona fidata, non importa quanto sia difficile, in modo da avere una prospettiva “sana” con cui confrontare la propria e rendersi conto che la vita non è tutto destino e oscurità; E prendere antidepressivi dopo aver consultato un medico se ci si perde troppo.
Ma come malattia ricorrente, sarei il primo ad ammettere che non esiste una cura a lungo termine.
Dio dice nel Corano che ha “creato la morte e la vita per mettervi alla prova [su] chi di voi è il migliore nelle azioni”. [67:2]
E questo è uno dei nostri test.
Lo affronti? Lo combatti, cercando consulenza (islamica e generale) e aiuto medico. E non è mai facile. Ma mentre una soluzione permanente sfugge anche al migliore dei medici, il nostro Dio Misericordioso ci ha prescritto modi per ridurre la nostra sofferenza e successivamente trarne beneficio anche nei nostri giorni peggiori, come ha detto il nostro Profeta sallallahu’alayhissalam:
“Strano è l’affare di credente, tutto gli va bene”. [Musulmano] Come credenti, abbiamo il vantaggio di avere Dio dalla nostra parte e anche se soffriamo, Lo perseguiamo attraverso di essa e in cambio – Egli allevia la nostra sofferenza e ci eleva di rango.
Preghiera per i depressi
Hai mai notato come la tua capacità di pensare si riduca esponenzialmente man mano che provi un’emozione sempre più forte? Che si tratti di rabbia estrema, paura insensata o dolore opprimente, una delle risposte in molte persone è che la loro capacità di pensare si blocca semplicemente. Mi sono sempre chiesto come funziona: come alcuni di noi sono programmati per sentirsi così fortemente che la connessione con il nostro cervello si interrompe e diventa come se tutto il nostro essere fosse centrato nel dare validità a quell’unica emozione.
Come se ci volesse ognuno dei milioni di molecole dentro di noi per gestire quel livello di dolore, come se senza il supporto di quella concentrazione estrema, il nostro corpo semplicemente lo perdesse e si spegnesse.
La depressione ha sempre suscitato in me questa risposta. Nel mezzo di periodi di estrema tristezza ci sarebbero stati periodi di rotture insensate. Ho letto innumerevoli articoli su come Allah subhanahu wa ta’ala calma il depresso nel Suo libro, nella Sura Duha e nella Sura Inshirah e in molti altri luoghi, e mentre mi hanno aiutato a guidarmi nei miei momenti di lucidità, mi hanno aiutato a capire e apprezzare la guida divina in loro nei miei giorni di chiarezza, tutto mi sarebbe sfuggito quando ero al culmine del crepacuore e del dolore.
Tutto sarebbe semplicemente fluttuato via, lasciandomi alle prese per un punto d’appoggio per fermare la mia caduta libera attraverso le profondità dell’oscurità.
In uno di questi momenti, mentre stavo annegando nel mio oceano personale di dolore, tormento e impotenza, mi è venuto in mente: “Mi lamento solo del mio dolore e del mio dolore con Allah”
Questo è il dua che il profeta Yaqub ‘alahissalam fece quando, molti anni dopo aver perso suo figlio Yusuf ‘alayissalam, era ancora in lutto per lui e il resto della sua famiglia commentò che a questo ritmo, si ammalerà fatalmente o morirà per puro dolore. Yaqub ‘alayhissalam si è invece rivolto al suo Dio, sapendo che è Allah che *sa* l’entità del dolore che soffre e lo ha chiamato sapendo che avrà sempre ragione con lui.
La sua risposta, che Allah subhanahu wa ta’ala ha conservato nel Suo Libro Eterno, mostra come non abbia mai fatto affidamento sulle persone per convalidare il suo dolore. Come ha capito che non importa se le persone empatizzano o meno, nessuno può davvero *capire* il tuo dolore e le tue difficoltà tranne Colui che ti conosce dentro e fuori. E poiché non capiscono, le persone ti deluderanno sempre nelle loro risposte al tuo dolore e nel trattamento del tuo stato vulnerabile.
Suggerimento: che tu abbia i mezzi per cercare aiuto o meno, ricorda sempre che la Fonte di ogni cura e sollievo è più vicina a te della tua vena giugulare.
Sente ogni parola spezzata che sussurri, vede ogni lacrima silenziosa che versi. Anche nel tuo insensato stato di dolore, sappi che Egli sta vegliando su di te e abbi tawakkul (fiducia) che il sollievo è solo a un pelo di distanza. Quindi respira attraverso il dolore e aggrappati ad Al Jabbar, Colui che Conforta e Guarisce, attraverso le Parole che ha preservato eternamente nel Suo Libro Senza Tempo per coloro che perdono le proprie.
