Il Corano perdona il pestaggio della moglie?

Per molti anni ho pregato Allah (swt) di aiutarmi a capire la fine del versetto 4:34, perché non riuscivo a capire perché Allah avrebbe permesso di picchiare in un matrimonio:

“I mariti dovrebbero prendersi cura delle loro mogli, con (i doni) Dio ha dato ad alcuni più di altri e con quello che spendono del proprio denaro. Le mogli rette sono devote e custodiscono ciò che Dio vorrebbe che custodissero in assenza dei loro mariti. Se temi la prepotenza delle tue mogli, ricorda loro (gli insegnamenti di Dio), quindi ignorale quando vai a letto, quindi colpiscile. Se ti obbediscono, non hai il diritto di agire contro di loro: Dio è altissimo e grande». (4:34)

Sento che Allah ha risposto alla mia dua attraverso un video di Youtube dello studioso islamico Nouman Ali Khan (il link è sotto).

Anche Khan ha lottato con la comprensione del versetto 4:34. Ha visitato lo studioso islamico Muhammad Abdel Haleem dell’Università di Oxford per ottenere chiarimenti. Di seguito è riportata una spiegazione di ciò che ha appreso.

Il Tema della Sura An-Nisa

Prima di tutto, quando cerchiamo di capire un versetto del Sacro Corano, dobbiamo prima capire in quale capitolo è collocato. Dobbiamo capire il tema del suo capitolo, in questo caso Sura An-Nisa .

Sura An-Nisa parla di leggi riguardanti casi estremi e insoliti. Un verso dice, per esempio, che un uomo non può sposare sua madre o sua sorella. Questo è un caso insolito perché la maggior parte delle persone concorda sul fatto che un tale matrimonio sia sbagliato.

Nouman Ali Khan afferma: “Questo appartiene alla sura Al-Nisa, quindi dobbiamo chiederci di quale conversazione fa parte questo ayat? Allah (swt) sta parlando dei casi più insoliti… le leggi sono per i criminali, quindi coprono i casi più insoliti.

Un caso eccezionale

Dopo aver discusso il tema della sura An-Nisa, Khan spiega che il versetto 4:34 consente di picchiare solo nel caso eccezionale di una moglie sorpresa a tradire il marito, cioè a commettere adulterio.

Se il marito ha il sospetto che lei lo stia tradendo, dovrebbe consigliarla, quindi non condividere lo stesso letto, e quindi se la sorprende davvero con un altro uomo, gli è permesso di picchiarla in questo caso molto estremo.

Khan spiega che il colpo non può essere duro e non può lasciare un segno, secondo gli hadith. Afferma:

“Quindi questo è solo per un caso di ripetuta infedeltà di una moglie che fa impazzire un uomo e finisce per perdere la calma”.

Pertanto, questo versetto si applica solo a un uomo che vede sua moglie commettere adulterio con un altro uomo.

Khan si consultò con più studiosi islamici che erano tutti d’accordo con questa interpretazione del versetto. La domanda è: perché così tanti musulmani non sono consapevoli del vero significato di questo versetto?

Questo versetto riguarda davvero la protezione della fedeltà e della lealtà all’interno del matrimonio.

Ecco un autentico hadith che supporta la stessa interpretazione:

Il Profeta (pace su di lui) al pellegrinaggio d’addio ha dichiarato: “Se loro (le tue mogli) sono colpevoli di aperta oscenità (cioè comportamento sessualmente inappropriato), allora rifiuta di condividere i loro letti, e colpiscile, ma non gravemente. Ma se tornano all’obbedienza, (allora) non cercare mezzi (di fastidio) contro di loro. Hai diritti sulle tue donne e le tue donne hanno diritti su di te. I tuoi diritti sulle tue donne sono che non dovrebbero permettere a nessuno che non ti piace di sedersi sul tuo letto e non dovrebbero permettere a nessuno che non ti piace di entrare in casa tua. I loro diritti su di te sono che dovresti nutrirli e vestirli bene”.

(Narrato da al-Tirmidhi, 1163 – ha detto che questo è un sahih hasan hadith. Narrato anche da Ibn Maajah, 1851)

Nouman Ali Khan termina il video esortando le persone in relazioni abusive a cercare aiuto:

“Se colpisci le persone hai un problema. Se sei in un matrimonio abusivo, hai bisogno di aiuto, dillo a qualcuno”.

Questo video è stato così significativo per me perché molti musulmani fraintendono questo versetto. Come dice Nouman Ali Khan,

“… Se hai un problema con un ayah e sei un musulmano, c’è qualcosa che deve essere risolto qui… Nessun ayah dovrebbe essere considerato una maledizione o un aspetto negativo”.

Hadith che condannano chiaramente il maltrattamento della moglie

  1. “Non picchiare mai le ancelle di Dio”. (Narrato da Abu Dawud, Nasa’i, Ibn Majah, Ahmad bin Hanbal, Ibn Hibban e Hakim.)
  2. Sull’autorità di ‘Abdallah bin Zam’a, il Profeta (pbsl) disse: “Qualcuno di voi potrebbe picchiare sua moglie come fosse uno schiavo, per poi giacere con lei la sera?” (Narrato da Bukhari (vol. 6, p. 153), musulmano e altre autorità.)
  3. Sull’autorità di Iyas ibn Abdullah ibn Abi Dhi’b, fu riferito al Profeta (pbsl) che alcuni dei suoi Compagni picchiavano le loro mogli, al che disse: “Certamente quelli non sono i migliori tra voi”. (Classificato come Sahih. Narrato da Ahmad, Abu Dawud, Al-Nasai, Ibn Hibban e al-Hakim. Vedi Mausu’at al-Sunnah, “Abu Dawud”, Vol. 8, n. 2146. (Tunisi: Dar al- Sahnun e Dar al-Dawah, 1992), 608.)
  4. Sull’autorità di Aisha (ra), “Il Profeta non ha mai picchiato nessuna delle sue mogli o servitori; infatti non percuoteva nulla con la mano se non se lottava per la causa di Dio…” (Fath al-Bari Vol. 9, p. 249.)