Memorizzare il Corano è uno dei compiti più nobili e impegnativi che un musulmano possa mai intraprendere. Conosci le notti trascorse cercando di memorizzare nuovi versi e i giorni che trascorri cercando di ricordare ciò che hai memorizzato.
Per ogni persona che sta memorizzando il Corano, sai quanto sia prezioso ricevere un suggerimento che ti aiuti nel tuo viaggio di memorizzazione.
Quale posto migliore per ottenere questi suggerimenti di memorizzazione da, se non dall’angelo Jibril (AS) e dal Profeta Maometto (SAW), visto che l’angelo Jibril è stato la prima persona a insegnare il Corano e il Profeta (SAW) è stato il primo a memorizzarlo?
Ci sono alcune gemme che possiamo raccogliere dalla prima rivelazione all’ultima, e speriamo che questi suggerimenti possano aiutarci anche nel nostro viaggio.
Ritiro e meditazione
L’inizio della rivelazione del Corano è iniziato con l’incontro di Angel Jibril con il Profeta (SAW) nella grotta di Hira. Jibril lo incontrò in uno stato di solitudine, per cui il Profeta (SAW) era molto conosciuto. Per giorni interi si ritirava nella caverna per riflettere.
Questo è il primo consiglio per tutti coloro che memorizzano il Corano: creare l’abitudine di isolarsi a volte, meditando sulle parole di Allah (ta’ala) e recitando il Corano.
Perché la solitudine è importante per noi? Perché non possiamo recitare e memorizzare il Corano senza “rinunciare” alla nostra vita normale?
La semplice risposta a questo è che le nostre menti non sono in grado di concentrarsi quando siamo sovrastimolate dalle distrazioni. Il nostro mondo attuale è progettato per distrarti ogni minuto di ogni giorno. C’è sempre qualcosa che non ti riguarda, ma il mondo ti interessa.
Per lo studente di conoscenza che vuole avvicinarsi alle parole del suo Signore, il modo migliore per ritagliarsi del tempo da dedicare alla propria memorizzazione è ritirarsi il più spesso possibile.
Non devi viaggiare da nessuna parte, rinunciare agli studi o trascurare la tua famiglia. Il tuo ritiro può essere semplice come svegliarti un’ora prima della tua famiglia e trascorrere quel tempo perfezionando le tue pronunce, memorizzando nuove sure o semplicemente recitando ciò che già sai.
La coerenza aiuta a memorizzare
Angel Jibril portava rivelazioni solo ogni volta che Allah (ta’ala) decretava, ma ogni volta che veniva, si assicurava di insegnare al Profeta (SAW) finché non lo capiva e lo memorizzava.
Perché il Profeta non aveva difficoltà a ricordare gli insegnamenti di Jibril? Ebbene, a parte il fatto ovvio che era un Profeta di Allah (ta’ala) esente da errori, il Profeta recitava questi versi anche quando Jibril non era presente.
Il Profeta (SAW) insegnava questi versetti ai suoi Compagni e trascorreva i suoi giorni e la sua notte in preghiera, recitando il Corano.
Per tutti coloro che memorizzano il Corano, sai che la coerenza è una delle tue più grandi risorse. Se memorizzi una sura questa settimana ma non la rivedi e non la rivedi per i prossimi tre mesi, sarà difficile ricordare in dettaglio ciò che hai memorizzato.
Il Corano ci restituisce il tempo e lo sforzo che dedichiamo allo studio e possiamo vedere i risultati solo quando facciamo sforzi coerenti. Non lasciare il Corano, dedica una parte della giornata a connetterti con la tua memorizzazione.
Memorizza ovunque
È bene stabilire una routine per la memorizzazione, ma ciò non dovrebbe impedirti di memorizzare ovunque tu ne abbia l’opportunità.
Molte volte, Jibril (AS) portava rivelazioni al Profeta (SAW) in luoghi diversi dalla grotta, o in momenti in cui non era nemmeno solo. Una volta portò la rivelazione e la moglie del Profeta, A’ishah’, riferì che poteva vedere il Profeta coperto di sudore.
Forse hai un po’ di privacy per te stesso mentre torni a casa. Oppure hai tempo per un viaggio. Fai buon uso di quel tempo memorizzando alcuni versi. Anche se finisci per memorizzare un versetto durante il tuo viaggio, questo è un versetto in più nella tua memoria, se Allah (ta’ala) lo vuole.
Brama per il Corano
Qualcuno che memorizza le parole del Corano dovrebbe sviluppare un amore per le parole di Allah (ta’ala). Non vedi l’ora di sederti con il tuo mus’haf, ascoltare sul tuo dispositivo mobile o frequentare lezioni di hifdh.
C’è stato un tempo in cui la rivelazione si è interrotta e il Profeta (SAW) si è preoccupato che forse Allah (ta’ala) fosse scontento di lui. Alla fine, come sappiamo, la rivelazione riprese.
Solo una persona che brama le parole del suo Signore non vede l’ora di leggerle o ascoltarle, e una persona che memorizza il Corano dovrebbe essere una delle persone i cui cuori bramano il Corano.
Non vedere la tua memorizzazione come un lavoro ingrato o passare attraverso il processo solo per poter essere chiamato hafidh o hafidha. Tieniti compagnia con le parole del Corano in modo che ogni volta che sei lontano dal tuo strumento di memorizzazione, il tuo cuore non vede l’ora di tornare.
Sii di buon carattere
Una delle cose che gli insegnanti ti dicono è che i peccati influenzano la tua memorizzazione e, a volte, vedi questa affermazione come vera nel tuo viaggio. C’è una connessione tra il nostro carattere e il nostro successo con la memorizzazione del Corano.
Il Corano rimane nei cuori che sono obbedienti al loro Signore, e quale modo migliore per essere obbedienti che essere di buon carattere?
Durante il Ramadan, Angel Jibril (AS) visitava il Profeta (SAW) ogni notte per leggere il Corano con lui. È stato riferito che anche se il Profeta (SAW) era il più generoso di tutti gli uomini, era ancora più generoso in queste notti. (Bukhari)
Questa è una lezione per tutti noi nel viaggio di memorizzazione del Corano. Anche se facciamo già buone azioni, più recitiamo il Corano, più dovremmo sforzarci di perfezionare il nostro carattere e compiere ancora più buone azioni. Lascia che le parole che hai memorizzato riflettano chi sei.Memorizzare il Corano è un viaggio che dura tutta la vita perché con la memorizzazione arrivano le revisioni e il dovere di mettere in pratica la conoscenza per tutto il tempo in cui viviamo. In questo viaggio, dovremmo sforzarci di attenerci a modi e metodi che si sono dimostrati benefici per le persone di conoscenza prima di noi, in modo che le nostre strade seguano le loro se Allah (ta’ala) lo vorrà.