O uomini, vi abbiamo creato da un maschio e una femmina e abbiamo fatto di voi popoli e tribù, affinché vi conosceste a vicenda. Presso Allah, il più nobile di voi è colui che più Lo teme.
In verità Allah è sapiente, ben informato.(Corano 49:13)
Molte volte, taqwa di Allah (ta’ala) è tradotto come la paura e la coscienza di Allah (ta’ala). È ricordarlo in ogni momento, avere paura della sua ira ed essere consapevoli di Lui come nostro Creatore.
Quando sei cosciente di una cosa, è sempre presente nella tua mente. Ci pensi spesso e informa molte delle tue azioni che sono correlate ad esso. Così è quando siamo coscienti di Allah (ta’ala). Lo ricordiamo spesso, cerchiamo solo il suo piacere e le sue parole guidano la nostra vita quotidiana.
Il Messaggero di Allah (SAW) ha sempre consigliato alla Ummah musulmana dell’importanza e della necessità di avere il taqwa di Allah (ta’ala).
Ecco sei ahadith che dovrebbero servire a ricordare i benefici e l’importanza di avere taqwa per ogni musulmano.
Jannah come ricompensa per Taqwa
Non possiamo cercare Jannah senza l’obbedienza di Allah (ta’ala), e non possiamo ottenere l’obbedienza se non abbiamo la paura e la coscienza di Allah (ta’ala). Questi ahadith sotto sono promemoria di una delle ricompense che attendono la gente di taqwa nell’aldilà, in sha’a Allah.
Abu Hurairah ha raccontato che al Messaggero di Allah è stato chiesto ciò per cui le persone sono ammesse di più in Paradiso, quindi ha detto: “Taqwa di Allah e buon comportamento”. E gli fu chiesto di ciò per cui le persone sono ammesse di più nel Fuoco, e disse: “La bocca e le parti intime”. (Tirmidhi)
Sulaim bin Amir ha raccontato: “Ho sentito Abu Umamah dire: Ho sentito il Messaggero di Allah dare una Khutbah durante l’Hajj di addio, e ha detto: ‘Abbi Taqwa del tuo Signore, e prega le tue cinque (preghiere), e digiuna il tuo mese, e paga la Zakat sulla tua ricchezza, e obbedisci a coloro che sono incaricati di te, entrerai nel paradiso del tuo Signore.’” (Tirmidhi)
Abu Hurayra ha riferito che il Profeta, che Allah lo benedica e gli conceda la pace , disse: “Sai cos’è che fa entrare la maggior parte delle persone nel Fuoco?” “Allah e il Suo Messaggero lo sanno meglio”, dissero. Disse: “I due vuoti: i genitali e la bocca. Sapete cos’è che fa entrare la maggior parte delle persone nel Giardino? Taqwa di Allah e buon comportamento”. (Al-Adab Al-Mufrad)
Mentre tutti noi svolgiamo la nostra vita quotidiana, questi ahadith ci ricordano che il taqwa di Allah (ta’ala) dovrebbe essere in prima linea per ogni musulmano che desidera entrare a Jannah. Quando sei cosciente di lui, allora molto probabilmente sarai consapevole delle tue azioni in questa vita e farai deliberatamente cose che ti avvicineranno ad Allah (ta’ala).
Taqwa e le nostre azioni
Gli affari di un musulmano sono stati così meravigliosamente guidati dall’Islam. Per noi, tutto ciò che facciamo può essere un atto di adorazione che verrà ricompensato. La clausola principale è che queste azioni dovrebbero essere fatte con intenzioni sincere e che dovremmo avere il taqwa di Allah (ta’ala) quando le stiamo facendo. Dovrebbero essere fatte con la paura e la coscienza di Allah (ta’ala).
Ibn ‘Umar disse: “Chiunque ha taqwa del suo Signore e mantiene legami di parentela, il suo termine di vita sarà prolungato, la sua ricchezza sarà abbondante e la sua famiglia lo amerà”. (Al Adab al-Mufrad)
“Il Messaggero di Allah mi ha detto: ‘Prendi Taqwa di Allah ovunque tu sia, e sostituisci una cattiva azione con una buona per eliminarla e tratta le persone con un buon comportamento”. (Tirmidhi)
In questi due ahadith, taqwa è menzionato prima di queste buone caratteristiche, e questo serve a ricordarci che dovremmo essere consapevoli di Allah (ta’ala) prima di fare qualsiasi cosa.
E infine,
il versetto di suratul Hujurat citato sopra parla del popolo di taqwa che è gente d’onore agli occhi di Allah (ta’ala). Anche questo hadith di seguito rafforza quella posizione. È quindi chiaro che avere la coscienza di Allah è una delle cose che ci rende onorevoli ai suoi occhi.
Ha narrato Ibn ‘Umar: che il Messaggero di Allah (ﷺ) ha dato una Khutbah al popolo il giorno della conquista della Mecca, e ha detto: “O gente! In verità Allah ha rimosso da voi gli slogan di Jahiliyyah e la sua riverenza per i suoi antenati. Quindi, ora ci sono due tipi di uomini: un uomo che è giusto, ha Taqwa e onorevole davanti ad Allah, e un uomo malvagio, che è miserabile e insignificante per Allah”. (Tirmidhi)
